战国秦．商鞅《商君书．赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：明刑不戮。”刑罚重执行又坚决，百姓便不敢以身试法，所以说刑罚严明了就不需要杀戮。后因以“明刑不
“政”的意思是端正。 表示执政者首先要使自己的行为端正。语出《管子．法治》：“政者，正也。正也者，所以正定万物之命也。”《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子。孔子对曰：‘政者，正也。子帅以正，孰敢不正
源见“晒腹”。谓诗书已尽在腹中，富有学问。唐李瀚《蒙求》：“孙楚漱石，郝隆晒书。”【典源】 《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人间其故，答曰：‘我晒书。’”【今译】 古时风俗七月七日晾晒书
《史记．仲尼弟子传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”遇，此指遭遇。子夏曾在西河任教，为魏文侯之师。不幸儿子死了，他悲痛哭瞎了眼睛。后用为丧子之典。唐．顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》
同“五行俱下”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“七步立成，五行不辍。”
旧时对他人书信的美称。南朝齐谢朓《答吕法曹》诗：“惠而能好我，向以瑶华音。”【词语瑶华音】 汉语大词典：瑶华音
同“直如弦”。唐杜甫《写怀》诗之一：“达士如弦直，小人似钩曲。”
见“泾渭分明”。清·谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇》26：“泾涸渭涨，则‘～’。”【词语泾清渭浊】 成语：泾清渭浊汉语大词典：泾清渭浊
同“得心应手”。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“得手应心，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。”明李贽《读史．琴赋》：“故蔡邕闻弦而知杀心，钟子听弦而知流水，师旷听弦而识南风之不竞，盖自然之道，得手
元．纪君祥《赵氏孤儿》二折：“韩厥为何自刎了，必然走了赵氏孤儿，怎生是好！眉头一皱，计上心来，我如今不免诈传灵公的命，把晋国内但是半岁之下，一月之上新添的小厮，都与我拘刷将来。”后因以“眉头一皱，计上