巫阳反魂
《楚辞.招魏》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰:‘魂兮归来!’”
巫阳,古时神话传说中的巫师,他曾奉天帝之命招魂。
唐.韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗:“帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂,徐命之前问何冤。”
《楚辞.招魏》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰:‘魂兮归来!’”
巫阳,古时神话传说中的巫师,他曾奉天帝之命招魂。
唐.韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗:“帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂,徐命之前问何冤。”
源见“倚市门”。指妓女。清纪昀《阅微草堂笔记.滦阳续录三》:“有人于酒筵遇一妓,举止尚有士风。讶其不类倚门者,问之,即其小女也。”【词语倚门者】 汉语大词典:倚门者
是:这个。与:同“欤”,语气助词。 这是什么话! 表示不同意别人所说的话。语出《孝经.谏诤章》:“曾子曰:‘敢问子从父之令,可谓孝乎?’子曰:‘是何言与!是何言与!’”唐明皇注:“有非而从,成父不
同“针芥相投”。清陈梦雷《绝交书》:“每探颐析微,穷极理性,罔间晨夕,自谓针芥之投,庶几终始也。”见“针芥相投”。【词语针芥之投】 成语:针芥之投汉语大词典:针芥之投
源见“王良友笑”。指为俗世名利而往来奔波。宋陈与义《以事走郊外示友》诗:“往来屑屑君应笑,要就南池照客衣。”
源见“一衣带水”。形容江水极其狭窄,不足为阻。宋文及翁《贺新郎.游西湖有感》词:“国事如今谁倚仗?衣带一江而已。”偏正 像衣带那样宽的一条江。宋·文及翁《贺新凉·游西湖有感》:“国事如今谁倚仗,~而已
百年:指人的一生。粗粝:糙米,这里指粗米饭。 穷苦的儒生一生过着低水平的生活。语出唐.杜甫《宾至》:“竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。”清.李玉《清忠谱.傲雪》:“你洁白酒一壶,生腐一方,我与陈老爷
《论语.微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”后因以“柳惠三黜”表示因坚持直道而官场失意,屡受挫折。三国 魏嵇康《答难养
《左传.成公九年》:“《诗》曰:‘虽有丝麻,无弃菅蒯。虽有姬姜,无弃蕉萃。’”晋.杜预注:“逸《诗》也。姬、姜,大国之女;蕉萃,陋贱之人。”上古时期,黄帝为姬姓,炎帝为姜姓。周,天子姓姬,而齐为姜太公
唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗:“百年鼎鼎事共悲,晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录.玉红
同“菊花酒”。唐于经野《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。”【词语菊醴】 汉语大词典:菊醴