寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过
度( ㄉㄨㄛˊ duó ):丈量,计算。铢:古衡制单位,一两的二十四分之一。 一寸一寸地量,量到一丈,定还短缺点;一铢一铢地称,称到一石,定还多余点。 比喻行事要从大处着眼,不宜只对小事认真明察。语出汉.枚乘《谏吴王书》:“夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过。”《淮南子.泰族训》:“夫事碎难治也,法难行也。寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。”
度( ㄉㄨㄛˊ duó ):丈量,计算。铢:古衡制单位,一两的二十四分之一。 一寸一寸地量,量到一丈,定还短缺点;一铢一铢地称,称到一石,定还多余点。 比喻行事要从大处着眼,不宜只对小事认真明察。语出汉.枚乘《谏吴王书》:“夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过。”《淮南子.泰族训》:“夫事碎难治也,法难行也。寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。”
同“寒林笋出”。唐司空曙《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》诗:“归来喜调膳,寒笋出林中。”
同“前车之鉴”。宋陈亮《与石应之书》:“惟兄勉之,无失朋友之望,前辙可鉴。”【词语前辙可鉴】 成语:前辙可鉴汉语大词典:前辙可鉴
《后汉书.郅恽传》:“郅恽字君章,汝南西平人也。”“恽遂客居江夏教授,郡举孝廉,为上东城门侯。帝尝出猎,车驾夜还,恽拒关不开。帝令从者见面于门间。恽曰:‘火明辽远。’遂不受诏。帝乃回从东中门入。明日,
唐.陆广徵《吴地记》:“赵晔《吴越春秋》云:‘阖闾有女哀怨王先食蒸鱼,乃自杀。王痛之,厚葬于阊门外,其女化为白鹤,舞于吴市,千万人随观之。后陷成湖,号女坟湖。’流杯亭在女坟湖西二百步,阖闾三月三日泛舟
源见“书同文,车同轨”。谓车同轨,书同文。表示国家统一。南朝 梁江淹《萧骠骑让封表》之三:“昔南楚偏君,鄢 郢小政,执珪柱国,尚不轻授,况车轨共文,四溟同宅。”并列 车同轨,书同文。指统一。南朝梁·江
夫子:特指孔子。没:死亡。微言:精深微妙的言辞。 孔子死后,精妙的言辞也就绝迹了。 古代对孔子的赞颂之辞。语出汉.刘歆《移书让太常博士》:“及天子没而微言绝,七十子卒而大义乖。”《汉书.艺文志》:
西汉.司马迁《史记.商君列传》:“《书》曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?”朝露:指早晨的露珠,太阳一出来,便会很快消失。后以之比喻情势急迫,危在旦夕之间。明.黄宗羲《文渊阁
宋.郭若虚《图画见闻志》(卷五):“唐王维右丞,字摩诘,少以词学知名,有高致,信佛理。蓝田南置别业,以水木琴书自娱。善画山水人物,笔踪雅壮,体涉古今。尝于清源寺壁画《辋川图》,岩岫盘郁,云水飞动。”原
《法华经.普门品》载:观音菩萨有三十三个不同形象的法身,其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五:“蒋凝侍郎亦有人物,每到朝士家,人以为祥瑞
源见“象寄译鞮”。借指四方少数民族或边远地区。明唐顺之《重修宜兴县学记》:“其业之精也,则自虞、夏、商、周之典章,鞮译象寄之语言,至于射御摽缦杂服之技,凡可以为国家天下之用者,能贯而通之。”【词语鞮译