52词语>历史百科>历史典故>定远西还

定远西还

源见“玉关人老”。指将帅官员出使或任职边地时久而返回。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“看看定远西还,有元戎阃令,上将斋坛。”


【典源】 《东观汉记·班超》:“ (班)超自以久在绝域,年老思土。上疏曰:‘臣常恐年衰,奄忽僵仆,不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”《后汉书·班超列传》:“ (班) 超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:‘……臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉节带金银护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”

【今译】 后汉班超镇守西域三十年,封为定远侯,年已七十,年老思念故乡。向汉帝上疏说:“臣今已年衰,常恐怕突然长卧不起,尸留异乡,从前苏武困留匈奴十九年,今臣奉命护守西域,如果寿终是没什么怨恨的,但恐怕后世或有其他非议。臣不敢希望回到酒泉郡,仅仅盼望生前能进玉门关。”

【释义】 后以此典表现将帅官员出使或任职边地而返回。

【典形】 班超绝域、定远西还、生而望返、生入玉门关、玉门生入、班生白首、定远生入关。

【示例】

〔班超绝域〕北周·庾信《周使持节天将军丘乃敦崇传》:“而安国徒中,郁为卿相; 班超绝域,遂重生还。”

〔定远西还〕 金·邓千江《望海潮·献张六太尉》“看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。”

〔生而望返〕 北周·庾信《哀江南赋》:“班超生而望返,温序死而思归。”

〔生入玉门关〕 宋·陈参政《木兰花慢·送陈石泉》:“乡心日行万里,幸此身生入玉门关。”

〔玉门生入〕 清·王泽弘《送陈心简之辽东》:“才道玉门生入稳,谁知铁岭放归难。”


猜你喜欢

  • 同声相应,同气相求

    形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说:声调相同,就产生共鸣;气息相同,就互相吸引;水往低处流,火往干燥处烧;云跟随龙,风跟随虎。圣人的作为,使万物自然而然的感应,真情得以显露;因而,以天为本,向

  • 望风希指

    望:观。风:形势,事态的变化。希:企望,窥测。指:意图。谓察言观色,迎合君王或上司的意旨。形容谄媚巴结的行为。《三国志.魏书.杜畿传》:“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟,而有司嘿尔,望风希指,甚于受属

  • 绵绵不绝,缦缦奈何

    比喻祸生于微,不防微杜渐,则后有大患。《战国策.魏策》:“愿大王熟察之也。周书曰:‘绵绵不绝,缦缦奈何。毫毛不拔,将成斧柯。前虑不定,后有大患,将奈之何!’”缦:《史记.苏秦列传》作“蔓”,两字通借。

  • 周勃织薄

    《史记.绛侯周勃世家》:“绛侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事,材官引强。”汉周勃年轻时曾靠编织蚕箔谋生。后以“织薄”咏出身微寒封侯之典。唐.李瀚《蒙求》:“周勃织薄,

  • 求衣

    《汉书.邹阳传》:邹阳上吴王书曰:“始孝文皇帝据关入立,寒心销志,不明求衣。”晋.臣瓒注:“文帝入关而立,以天下多难,故乃寒心战栗,未明而起。”史载,汉文帝当政之后,因天下多事,故小心谨慎,处理政务十

  • 大床独卧

    源见“元龙高卧”。形容才具之士当仁不让。宋陆游《题庵壁》诗:“大床独卧豪犹在,万众横行策竟疏。”

  • 一夫之敌

    源见“弃书捐剑”。指剑或剑术。唐元稹《授杨元卿泾原节度使制》:“尝求三略之师,耻学一夫之敌。”

  • 擘钗

    唐.白居易《长恨歌》:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。”唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中,用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。宋.朱

  • 吞玄鸟卵而孕

    参见:吞鳦卵而孕

  • 删本纪

    汉.司马迁为项羽作传时,列入《史记》“本纪”中,与帝王同列,视为“失败帝王”,有不以成败论英雄的进步的思想主张。汉.班固在为项羽作传时,改入《陈胜项籍列传》,与一般公卿等列,表现出浓厚的封建正统主义和