源见“瓮间吏部”。形容醉酒的面容。清吴嘉纪《题孙豹人醉酒图》诗:“茂世盗饮但求醉,瓮间颜面不堪视。”
同“谢池梦草”。清莫友芝《展重阳日得六首并呈两公》诗之一:“忽忆谢池春草梦,谁怜燕市只巾斜?”
《汉书.王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍(舍)同也。”汉王吉字子阳,故又称王阳。王阳与贡禹交谊很深,王阳作了官,贡禹也就弹去帽子上的灰尘,准备出仕。后因以“弹冠”喻指将出
源见“叱石为羊”。指传说中黄初平所牧羊群。宋黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》诗:“初平群羊置莫问,叔度千顷醉即休。”
源见“仲子灌园”、“韩康卖药”。指逃名守操,避世隐居。清龚鼎孳《满江红.吊林和靖先生墓》词:“西禅东封何限事,灌园卖药生涯足。”
同“五斗折腰”。卢前《青杏子.喜二北至》套曲:“五斗弯腰原非计,弦索别余风味。”
《晋书.郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温(桓温)论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:‘郗生可谓入幕之宾矣!’”后因称参与机密的幕僚为“入幕宾”。唐李端《送宋校书赴宣州幕》诗:“远避看书吏,行当入幕
同“横流沧海”。南朝 宋谢灵运《述祖德诗》之二:“中原昔丧乱,丧乱岂解已……万邦咸震慑,横流赖君子。”【词语横流】 汉语大词典:横流
原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范,用到任何地方都可以作为准则,后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为,孝直立而塞满天地,横放横溢四海,前后没有时间限制,东、西、南、北,所有地区,都应以它为准则。正如《
诸:“之于”的合音。 您还是问水边上的人吧。 常用作推诿之辞,回避就别人的问题作正面的回答。语出《左传.僖公四年》:“对曰:‘贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!’”明.赵釴