子思侧
《孟子.公孙丑下》:“(孟子)曰:‘……昔者鲁缪公无人乎子思(孔子孙)之侧,则不能安子思。”
子思,为鲁缪公师。孟子说,从前鲁缪公挽留子思,如果没有人在子思的旁边时时称说缪公敬重他的话,那就不能安慰子思的心。言外之意,指使子思安心在鲁为鲁缪公师。后因用以比喻能近贤知贤能加以推荐的人。
宋.苏轼《自径山回招吕察推》诗:“飘然便欲去,谁在子思旁。”
《孟子.公孙丑下》:“(孟子)曰:‘……昔者鲁缪公无人乎子思(孔子孙)之侧,则不能安子思。”
子思,为鲁缪公师。孟子说,从前鲁缪公挽留子思,如果没有人在子思的旁边时时称说缪公敬重他的话,那就不能安慰子思的心。言外之意,指使子思安心在鲁为鲁缪公师。后因用以比喻能近贤知贤能加以推荐的人。
宋.苏轼《自径山回招吕察推》诗:“飘然便欲去,谁在子思旁。”
源见“燕梦征兰”。指生子喜兆。阳兆鲲《剑华叠前韵见赠倍数酬之》诗之四:“幸喜龙驹将出水,奇花入梦认前因。”
他乡:异乡。故知:旧友。 在异乡遇见了旧时相识。 形容无比喜悦的心情。语出宋.洪迈《容斋四笔.得意失意诗》:“旧传有诗四句,诵世人得意者云:‘久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。’”《
同“狎鸥”。南朝 梁江淹《杂体诗.张廷尉绰杂述》诗:“物我俱忘怀,可以狎鸥鸟。”
同“一饮三百杯”。宋程俱《试端溪石砚偶书》诗:“人生当复几两屐,我饮宁须三百杯?”
源见“笑里藏刀”。喻有害而不易觉察的事物。宋陆游《十月四日夜记梦》诗:“森然义府刀,谁为叔度陂?”
同“比屋可封”。严复《原强》:“夫古之所谓治之至盛者,曰‘家给人足’,曰‘比户可封’,曰‘刑措不用’。”见“比屋可封”。严复《原强》:“夫古之所谓主治极盛者,曰家给人足,曰~。”【词语比户可封】 成
《晋书.舆服志》:“笏者有事则书之,故常簪笔,今之白笔是其遗象……。尚书令、仆射、尚书手版头复有白笔,以紫皮裹之。”古时官吏常执笏,头上簪着白笔,有事便取笔记在笏上。以后,以手版代笏,笏上置白笔。唐.
源见“王粲登楼”。借指诗人登临抒怀之处。王粲,字仲宣。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》:“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗:“苦忆哀歌宋玉宅,何时把酒
源见“拔才岩穴”。指君王求得贤臣的梦兆。北周庾信《武丁迎傅说赞》:“躬劳版筑,有弊韦衣。贤臣入梦,天赐无违。”
《安徽通志》:“蛾眉亭在当涂县北二十里,据牛渚绝壁。前直(值)二梁山,夹江对峙,如蛾眉然。”安徽省马鞍山市西南七公里处,为著名的长江要地采石矶。二梁山夹江对峙,婉如娥眉。后人以此为咏眉之典。宋.韩元吉