52词语>历史百科>历史典故>子光瘖,啬夫喋

子光瘖,啬夫喋

新唐书.王绩传》:“仲长子光者,亦隐者也。无妻子,结庐北渚,凡三十年,非其力不食。绩爱其真,徙与相近。子光瘖,未尝交语,与对酌酒,欢甚。”

子光虽然不能说话,但其品德十分高尚,王绩愿意和他接近,对坐饮酒,虽无言而心已通。

史记.张释之传》:“释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉,欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰:‘吏不当若是邪?尉无赖!’乃诏释之拜啬夫为上林令。……释之曰:‘夫绛侯(周勃)、东阳侯(张相如)称为长者,此两人言事曾不能出口,岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉!’”

文帝游虎圈,向一主管人员提出有关问题,主管人回答不出,恰好有个管理员在旁边,就一一详尽地回答了各种提问。文帝听了很高兴,责备主管人不称职,遂吩咐张释之提拔那位管理员为上林的总管。释之不同意,进言说:“周勃嘴笨得连话都不会说,但杀敌立功、封为绛侯;还有东阳武侯张相如力战击陈豨,以功封侯,也不善辞令。用人怎么能只凭巧言会说就升官呢?如果照这样办事,那就会影响全国都要会说的,不要实干的。”

后因以“子光瘖”用喻不善言辞,以“啬夫喋”用指善于言谈。

宋.陆游《剑南诗稿》卷三十八《冬夜作短歌》:“宁为子光瘖,不效墙夫喋。”


猜你喜欢

  • 折腰为米

    同“折腰五斗”。宋 赵必?《念奴娇.饯朱沧洲》词:“菊松尽可归欤,叹折腰为米,渊明已错。”宋葛长庚《沁园春.寄鹤林》词:“叹折腰为米,弃家因酒,往之不谏,来者堪追。”

  • 衣锦荣归

    同“衣锦还乡”。元石德玉《秋胡戏妻》三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”清李渔《意中缘.返棹》:“传语故乡的亲戚朋友,都来看我黄天监衣锦荣归。”见“衣锦还乡”。施叔青《台湾玉》:“比起上次~的场面

  • 诗中有画

    宋.苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”形容诗歌形象地描写景物,使读者如置身图画中。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.六一居士下》引蔡絛《西清诗话》:“丹青

  • 宁越之勤

    《吕氏春秋.不苟论.当赏》:“宁越,中牟之鄙人也,苦耕稼之劳,谓其友曰:‘何为而可以免此苦也?’其友曰:‘莫如学,学三十岁,则可以达矣。’宁越曰:‘请以十五岁,人将休,吾将不敢休,人将卧,吾将不敢卧。

  • 助桀

    同“助桀为虐”。明胡应麟《少室山房笔丛.冗篇下》:“自裴行俭惑众于先,魏元忠助桀于后,致忠义之操,久湮不白。”【词语助桀】   汉语大词典:助桀

  • 耕御路

    即将亡国的预兆。《晋书.五行志》“太和末,童谣曰:‘犁牛耕御路,白门种小麦。’及海西公被废,百姓耕其门以种小麦,遂如谣言。”

  • 赋两岐

    源见“两岐歌”。赞美地方官吏治清明,年丰民乐。明 吾丘瑞《运甓记.嗔鲊封还》:“若得他赋两岐,歌五袴,诵神君,称召父,方显贤能。”

  • 冯异大树

    源见“大树将军”。赞誉将领不居功自傲。唐李瀚《蒙求》诗:“冯异大树,千秋小车。”

  • 著先鞭

    源见“祖鞭先著”。比喻先人一步,处于领先地位。梁启超《论民族竞争之大势》:“〔英人〕与罗马帝政不相容……故其民族帝国主义亦著先鞭,得善处属地之法,遂能控驭全球。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》

  • 风马不接

    同“风马牛不相及”。《宋书.王弘之传》:“凡祖离送别,必在有情,下官与殷风马不接,无缘扈从。”主谓 比喻两者毫不相干。《宋书·王弘之传》:“凡祖离送别,必在有情,下官与殷~,无缘扈从。”△多用于情状方