《汉书．枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之䋁断干，水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”后因以“水滴石穿”比喻坚持不懈，集细微之力成就难能之功。亦比喻小错误日积月累就会演变为大错误。宋罗大经《鹤林玉露
见〔病从口入，祸从口出〕。见“祸从口出，患从口入”。《朱子语类》卷71：“谚有‘～’，甚好。”【词语祸从口出，病从口入】 成语：祸从口出，病从口入汉语大词典：祸从口出，病从口入
源见“老马识途”。认识道路。喻富有经验，能为先导。清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。”【词语识途】 汉语大词典：识途
源见“墨子悲染丝”。指白发、白须。清宋琬《白髭》诗：“趋炎不上江郎颊，欲涅还愁墨翟丝。”
（1）佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经．寿量品》：“我见诸众生，没在于苦海。”（2）清代翟灏《通俗编》引《摭言》：“郑光业有一巨箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰‘苦海’。”【词语苦海】 汉语大词
《晋书．良吏传．邓攸传》：邓攸治关，“在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船，不得进。攸乃小停，夜中发去。吴人歌之曰：‘紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。
源见“椒花颂”。后常用以表示春节祝贺之意。北周庾信《正旦蒙赵王赉酒》诗：“柏叶随铭至，椒花逐颂来。”唐杜甫《十二月一日》诗之一：“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。”仇兆鳌注：“春将至，故椒花欲颂。”【
利用祸害而取得福利。转化失败而取得成功。 表示善于因势利导。语出《战国策．燕策一》：“齐人紫败素也，而贾十倍；越王勾践栖于会稽，而后残吴霸天下：此皆转祸而为福，因败而为功者也。”后多引作〔因祸而为福
源见“伯牙鼓琴”、“师旷清耳”。借指音乐大师。宋韩维《览梅圣俞诗编》诗：“安得牙 旷手，提耳发其聪。”
同“少年老成”。《儿女英雄传》二九回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个少年老诚的玉郎了。”见“少年老成”。《儿女英雄传》29回：“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个～的玉郎了。”【词语