《宋书．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结有深缘的人。清张岱《〈陶庵梦忆
源见“镜鸾”。借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。”亦借喻失偶者。清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸾不用羞孤影，开匣长如见故人。”同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘
同“杯弓蛇影”。明归有光《与徐子与》：“以彼机穽可畏，不胜杯蛇之疑。”【词语杯蛇】 汉语大词典：杯蛇
同“天保九如”。《升平署岔曲．九如天保》：“十雨五风时序令，九如天保颂升恒。”
二疏，西汉大臣疏广和侄子疏受，东海兰陵(今山东苍山西南)人。汉宣帝时，疏广任太子太傅，疏受任太子少傅。叔侄同任太子的老师，朝廷上下以为美谈。5年后，太子12岁，已通晓《论语》和《孝经》。疏广对疏受说：
人的毛病在于喜欢做别人的老师。语出《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘人之患在好为人师。’”宋．王安石《请杜醇先生入县学书》：“孟子谓人之患在好为人师者，谓无诸中而为有之者，岂先生谓哉！”《儿女英雄传》三九
同“后至之诛”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙》诗：“梼杌宽之久，防风戮不行。”
源见“千金市骨”。喻贤才俊士。明张煌言《感遇》诗：“落拓何曾夸马骨，淹留岂为恋猪肝。”【词语马骨】 汉语大词典：马骨
唐．李复言《续幽怪录．李卫公靖》载：唐李靖，字药师。微时射猎山中，会暮，抵宿一朱门家。夜半闻叩门甚急，一妪谓靖曰：“此龙宫也。天符命行雨，二子皆不在，欲奉烦顷刻如何？”遂勅黄头鞲青?马来，又命取雨器，
比喻身居高位。《梁书·陈伯之传》： “怀黄佩紫，赞帷幄之谋; 乘轺建节，奉疆场之任 。” 参见：○怀金拖紫见“佩紫怀黄”。《梁书·陈伯之传》：“～，赞帷幄之谋;乘轺建节，奉疆场之任。”【词语怀黄佩紫】