《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属，人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐计谋一泄，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为上策。”
主谓 天命所属，人心归向。语出《孟子·万章上》：“‘ 然则舜有天下也，孰与之?’曰：‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》：“由三楚以至江南，灭妖救民，～之地，实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意，又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒
源见“歧路亡羊”。比喻事理复杂多变，难以找到正确方向，易入歧途。柳亚子《读史》诗之二：“大错无端铸六州，亡羊歧路误清流。”【词语亡羊歧路】 成语：亡羊歧路
同“老莱衣”。宋梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗：“却衣老莱服，曾无梅福书。”【词语老莱服】 汉语大词典：老莱服
源见“纶綍”。称帝王之言，亦用为诏书的代称。南朝 宋鲍照《河清颂》：“訏谟布简，丝言盈室。”唐白居易《祭李侍郎文》：“西阁丝言，内庭密命，公实出入，迭操二柄。”【词语丝言】 汉语大词典：丝言
同“桃源洞”。宋杨亿《樱桃》诗：“石髓凝秦洞，珠胎剖汉津。”【词语秦洞】 汉语大词典：秦洞
同“禹惜寸阴”。三国 魏曹丕《典论．论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。”
源见“博浪飞椎”。指在博浪沙狙击秦始皇时误中其从车。清黄遵宪《大狱》诗之四：“讵我持英簜，容人击副车。”
源见“蒲柳姿”。对未老先衰的感慨。清蒲松龄《赠刘孔集》诗：“无复濠梁兴，空存蒲柳悲。”
《宋史．贾似道传》：“贾似道，字师宪。南宋理宗、度宗时权相，曾赐第西湖葛岭，筑半闲堂、多宝阁，聚敛珍宝器物，在半闲堂与姬妾、狎客斗蟋蟀取乐。……”南宋末年，贾似道以姊为贵妃，累官左丞相，兼枢密使。他专
源见“萧规曹随”。指前人制定的规章制度。元 赵孟?《送史总管廉访江东》诗：“可能召父专前代，更有萧规俾后人。”
汉武帝后期，由于长期用兵，屡起战争；祀神求仙，挥霍无度；徭役繁重，赋税增加；使民不聊生，农民大量破产流亡，造成社会动乱，各地爆发农民起义的局面。汉武帝派遣御史暴胜之等人率兵手持利斧到各地去镇压农民起义