52词语>历史百科>历史典故>因噎废食

因噎废食

比喻因小而废大,或怕做错事而索性不干。如果因为发生了吃饭噎死的事,就不许人进食,这是荒谬的;如果发生了乘船淹死的事,就不许天下人乘船,这是荒谬的;如果因为发生了进行战争而亡国的事,就要废止一切战争,这同样是荒谬的。战争是不可废止的。就象水和火一样,善于利用它就会造福于人,不善于利用它就会造成灾祸;还象用药治病一样,用良药就能把人救活,用毒药就能把人杀死。正义的战争正是治理天下的一副良药啊。

【出典】:

吕氏春秋·荡兵》:“夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖;有以乘舟死者,欲禁天下之船,悖;有以用兵丧其国者,欲偃天下之兵,悖。夫兵不可偃也,譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。若用药者然,得良药则活人,得恶药则杀人。义兵之为天下良药也亦大矣。”

【例句】:

唐·陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“昔人有因噎而废食者,又有惧溺而自沉者,其为矫枉防患之虑,岂不过哉!”


偏正 噎,食物塞住喉咙;废,停止。因吃饭被噎,连饭也不敢再吃了。比喻因偶然挫折就废止应作的事。语本《吕氏春秋·荡兵》:“夫有以死者,欲禁天下之食,悖。”李良杰《女工程师之死》:“眼光要看远一点,不能一蹶不振,更不能~,把自己的所学荒疏和遗忘了。”△贬义。用于经不起偶然挫折的人。→一蹶不振 知难而退 ↔百折不挠。也作“见噎废食”、“闻噎废食”、“以噎废餐”、“以咽废飧”。


解释噎:咽喉梗塞,噎住。因为吃饭噎住过,就不再吃饭。后用来比喻受过挫折后,连该做的事情也不去做了。

出处吕氏春秋·荡兵》:“夫有以饐(同“噎”)死者,欲禁天下之食,悖。”

吕氏春秋·荡兵》中讲,古代圣王只有兴举义兵者,而无息兵罢战者,并对此进行了论证。其中一条讲:有因为吃饭噎死了人,就打算禁食天下的食物,这是不明智的。有因为乘舟坐船淹死了人,就打算禁毁天下所有的船只,这也是不明智的。有因为用兵失败而丧失了自己的国土,就打算禁息天下所有的兵事,这同样是不明智的。兵事、军队不可废止不用,就像水火不可被废止不用一样。对于水火,如果善于运用就会造福,不善于运用就会带来灾祸。就像用药治病的人一样,找到的是好药就能救人,找到的是坏药就会杀人。守卫道义的军队就是天下好药中最好的一种,所以不能被废止不用。

一个家庭,如果没有发怒和鞭笞,那么小孩、婴儿马上会随时随地犯错误。一个国家,如果没有刑法和惩罚,那么百姓马上就会忤逆不道、相互欺凌。如果天下没有诛杀和攻伐,那么诸侯们马上就会相互施暴、互相攻打。所以家庭里不能废止发怒和鞭笞,国家不可废止刑法和惩罚,天下不可废止诛杀和攻伐。正因为这样,所以圣王只能兴举义兵,而不能废止军队兵事、息兵罢战。

近义一蹶不振

例句

改革完全是一件新的事情,难免会犯错误,但我们不能怕,不能因噎废食,不能停步不前。


【词语因噎废食】  成语:因噎废食汉语词典:因噎废食

猜你喜欢

  • 北辕适楚

    《申鉴.杂言下》:“先民有言:适楚而北辕者,曰:‘吾马良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦远矣。”先民:古时的贤人。适楚:到南方的楚国去。北辕:驾着马车往北行。御善:赶马车的人善于驾车。去:离。后以

  • 目睫之论

    源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话.扬子〈法言〉〈太玄经〉》:“雄作《太玄》以拟《周易》,或者比之吴 楚僭王,顾非伪乎?此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“学者于涑水、新

  • 鼎鼐和

    同“鼎鼐调和”。唐权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》:“授律勋庸盛,居中鼎鼐和。”【词语鼎鼐和】   汉语大词典:鼎鼐和

  • 日磾之明

    日碑(mì dī密低),西汉大臣金日磾(前134-前86年)匈奴族,字翁叔。本匈奴休屠王的太子,武帝时从昆邪王归汉,任马监,迁侍中。金日碑有两个儿子,也很受武帝宠爱,成为武帝的弄儿,常在皇上身边。有一

  • 自断此生休问天

    这一辈子命运自己就能断言,不须再去问天。 表示对一生潦倒的愤激之辞。语出唐.杜甫《曲江三章》:“自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移住南山边,短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”宋.黄庭坚《定风波.

  • 含垢匿瑕

    同“纳污藏疾”。《旧唐书.田弘正传》:“官封代袭,刑赏自专,国家含垢匿瑕,垂六十载。”并列 包容污垢,隐藏不足。比喻宽容大度。语本《左传·宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕,国君含垢。”宋·苏轼《赵康靖公神道碑

  • 渡江天马

    源见“五马渡江”。指王室南奔,建立帝业。宋张孝祥《满江红.于湖怀古》词:“蹙踏扬州开帝里,渡江天马龙为匹。”

  • 面百城

    源见“坐拥百城”。谓拥有丰富的藏书。清赵翼《归田即事》诗之三:“少日曾贪面百城,而今万卷送浮生。”

  • 乘轩者

    源见“乘轩鹤”。指鹤,喻指无功而受禄之人。清顾炎武《赋得老鹤万里心》诗:“何来千岁鹤,忽下九皋音。一自来凡境,摧颓已至今。临风时独舞,警露已长吟……多少乘轩者,知同一寸心。”

  • 推沟

    《孟子.万章上》:“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中。”后以“推沟”为悯民之典。《周书.武帝纪下》:“一物失所,有如推沟。”宋王令《上杭帅吕舍人》诗:“推沟常己任,跻域定民皆。”【