《后汉书．贾彪传》载：贾彪字伟节，兄弟三人，当时并有高名，特别是最小的贾彪最为出众，时人有“贾氏三虎，伟节最怒”之语。后遂以“贾氏三虎”指同有名气的三兄弟。南朝 陈徐陵《代梁贞阳侯与荀昂兄弟书》：“贾
同“同声相应”。清曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“其官斯土者……同明相照，同气相求，何其翕应者与！”见“同声相应，同气相求”。孙犁《澹定集·金梅〈文海求珠集〉序》：“要视作家如友朋，～，体会其甘苦，同情其
同“谢池梦草”。宋赵长卿《声声慢．草》词：“几许芳心，还解报得春晖。当时谢郎梦里，似殷勤，传入新诗。”
见“衾影无惭”。【词语衾影无愧】 成语：衾影无愧汉语大词典：衾影无愧
《资治通鉴．唐哀帝天祐三年》：“罗绍威（后梁人，字端己，他崇拜后梁太祖朱温，官至中书令）既诛牙军，虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：‘合六州四十三县铁，不能为此错（错，一注为鑢，即锉刀；另有
源见“赤帝子”。为刘邦得天下的征兆。汉班彪《王命论》：“〔高祖〕始起沛泽，则神母夜号，以彰赤帝之符。”【词语神母夜号】 成语：神母夜号汉语大词典：神母夜号
《汉书．主父偃传》：“偃曰：‘臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳！吾日暮，故倒行逆施之。’”三国魏．张晏注：“五鼎食，牛、羊、豕、鱼
同“吾道付康成”。宋苏轼《和刘道原见寄》：“敢向清时怨不容，直嗟吾道与君东。”
源见“丙吉问牛”。借指民间疾苦或灾异。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“少阳用事，路不喘牛；仲秋以殷，民无惊水。”同“喘月吴牛”。宋王禹偁《寄献仆射相公》诗之二：“引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。”
汉．应劭《风俗通》佚文《服妖》：“桓帝元嘉中，京师妇人作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉者，细而曲折；啼妆者，薄拭目下若啼痕；堕马髻者，侧在一边；折腰步者，足不任下体；龋齿笑者，若齿痛不忻忻。