同“左传癖”。唐元稹《哭吕衡州六首》之六:“杜预《春秋》癖,扬雄著述精。”
源见“射石饮羽”。形容功力劲健精湛。朱东润《古文四象论述评》:“明代何、李、李、王之论,自后人视之,诚不免为大言炎炎,然其没石饮羽之技,诚有令人为之舌挢而不下者。”并列 比喻功力精湛。《史记》记载,汉
宋.邵伯温《邵氏闻见后录》卷一:“仁(宗)皇帝内宴十门,分各进馔,有新蟹一品二十八枚。帝曰:‘吾尚未尝,枚值几钱?’左右对:‘值一千。’帝不悦,曰:‘数戒汝辈无侈靡,一下箸为钱二十八千,吾不忍也!’置
同“周公吐哺”。宋苏辙《元祐七年生日谢表》:“躬周公吐?之劳,服大禹恶酒之戒。”
同“耳濡目染”。孙犁《〈从维熙小说选〉序》:“老伴是一个文盲,她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的结果。”从维熙《北国草》第一章五:“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果,爱情比
源见“敝帚千金”。比喻自己的东西虽不好,也非常珍视和爱惜。宋陆游《初夏幽居》诗:“寒龟不食犹能寿,敝帚何施亦自珍。”吴伯箫《一架纺车》:“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,不舍得丢弃。”主谓 扫帚虽坏,
睚眦:瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记.范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”《旧唐书.李子通传》:“性好施惠,家无蓄积,睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书.
同“无弦琴”。木,代指琴。宋黄庭坚《次韵高子勉》之八:“三尺无弦木,期君发至音。”
借指德才出众的八个兄弟。唐包何《相里使君第七男日》诗: “荀氏八龙唯欠一,桓山四凤已过三。” 参见:○荀家兄弟【典源】《世说新语·德行》:“陈太丘诣荀朗陵”条注引晋· 张璠《汉纪》曰:“ (荀) 淑有
指每月下弦到月晦一段期间。近代王国维《观堂集林.生霸死霸考》谓殷周器物铭纪日,二十三日以后至晦称“既死霸”。一说,月轮无光处叫魄,每月初一后明生而魄死。《逸周书.世俘解》:“既死魄。”晋孔晁注:“朔后