源见“父母之邦”。又《孟子．万章下》：“〔孔子〕去鲁曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”因以指故乡、祖国。唐阎朝隐《奉和呈金城公主适西蕃应制》：“回瞻父母国，日出在东方。”见“父母之邦”。《孟子·万
源见“盐梅和鼎”。指宰辅重任。宋李曾伯《沁园春．送洪漕使宪闽》词：“自檄草参筹，宾筵领袖，鼎梅助味，省闼权衡。”
指唐李白、贺知章、李适之，汝阳王李琎(jīn津)、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人。亦作“饮中八仙”。李白(701－762年)字太白，号青莲居士，著名诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，出生于中亚碎叶城(今
《晋书．天文志上》：“贯索九星在其(七星)前，贱人之牢也……牢口一星为门，欲其开也。九星皆开，天下狱烦；七星见，小赦；六星、五星见，大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》：
《晋书．和峤传》载：和峤在晋惠帝时，官至太子太傅，所拥财富可敌王者，但性极吝啬，时人讥笑他为“钱癖”。又《杜预传》：“时王济解相马，又甚爱之；而和峤颇聚敛，预常称‘济有马癖，峤有钱癖’。”后因称贪财敛
同“腹中怀剑”。明张景《飞丸记．交投设戒》：“阳托招罗，阴怀圈套，腹剑胜藏刀设缴。”【词语腹剑】 汉语大词典：腹剑
《汉书．石显传》：“（石）显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘牢耶石邪，五鹿客邪，印何累累，绶若若邪！’言其兼官据势也。”累累，形容印多，因兼职多，故印累累。若若，形
三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”顽：愚钝。艳：慧美。本指歌童唱的歌，词旨凄恻，使各式各样的人都受感动。后转为评述艳丽的抒情文学的用语。主谓 悲痛的情调使顽
汉刘向《说苑．善说》载：雍门子周以善琴见孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文(孟尝君名)悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约南面而代楚
源见“渭滨垂钓”。指治邦安国之策。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵斐然继声》诗：“门承金铉鼎，家有玉璜韬。”