52词语>历史百科>历史典故>各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜

各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜

明.沈璟《义侠记.除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”比喻只顾自己不管他人的个人主义、本位主义行为。亦作“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”、“各人自扫檐前雪,莫管他家屋上霜”。明.张凤翼《灌园记.后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”《金瓶梅》三四回:“那老者见不是话,低着头,一声儿没言语走了。正是各人自扫檐前雪,莫管他家屋上霜。”


其他 比喻只管自己,不管别人的个人主义、本位主义行为。明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,~。”△贬义。用于描写处事和取舍。→各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 各人自扫檐前雪,莫管他家屋上霜


【词语各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜】  成语:各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜汉语词典:各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜

猜你喜欢

  • 郡守帷

    源见“褰帷”。泛指郡太守出巡的车帷。唐张谓《寄崔澧州》诗:“共襆台郎被,俱褰郡守帷。”

  • 东市朝衣

    西汉.司马迁《史记.袁盎晁错列传》:“晁错者,颍川人也。……错为人陗直刻深。……景帝即位,以错为内史。……迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难(诘责;驳诘)

  • 后鞭

    《庄子.达生》:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”后因以“后鞭”喻鞭策、激励后进。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“吾子视后鞭,老夫识退茹。”【词语后鞭】   汉语大词典:后鞭

  • 四十九年非

    源见“蘧瑗知非”。谓能感悟往昔的失误,以利改进。唐骆宾王《帝京篇》:“且论三万六千是,宁知四十九年非。”清程先贞《己未元日》诗:“寄语良朋能惠我,愿闻四十九年非。”

  • 破桐

    《新唐书.李泌传》:“时李怀光叛。岁又蝗旱,议者欲赦怀光。帝(德宗)博向群臣,泌破一桐叶附使以进,曰:‘陛下与怀光,君臣之分不可复合,如此叶矣。’由是不赦。”李怀光叛唐,正值天遭蝗、旱灾害,有人提出当

  • 目珠

    《北史.倭国传》:“有如意宝珠,其色青,大如鸡卵,夜则有光,云鱼眼睛也。”目珠,指鱼之目是为夜有光明的宝珠,称如意珠。唐.韩愈《叉鱼招张功曹》:“中鳞怜锦碎,当目讶珠销。”【词语目珠】   汉语大词典

  • 吉人之辞寡

    吉人:善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易.系辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”孔颖达疏:“以其吉善辞直,故辞寡也;以其烦躁,故其辞多也。”《晋书.王羲之传.附子献之

  • 劝善惩恶

    《左传.成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”后以“劝善惩恶”谓奖励劝勉有善行的人,惩戒处罚有恶行的人。《汉书.张敞传》:“自请治剧郡,非赏罚无以劝善惩恶。”并列 鼓励善良人和事,惩戒邪恶的人

  • 鱼贯而入

    原为“鱼贯而进”。象游鱼似的一个接一个地前进或进入。邓艾(197-264年),字士载,义阳棘阳(今河南新野东北)人。初为司马懿掾属,建议在两淮屯田,广开漕渠。后为镇西将军,与蜀将姜维相拒。公元263年

  • 骥尾

    源见“蝇附骥尾”。喻追随先辈、名人之后。亦常用为自谦的套语。明王玉峰《焚香记.赴试》:“若二位高才,必当首擢,既蒙提挈,愿为骥尾。”【词语骥尾】   汉语大词典:骥尾