唐韦述《两京新记》载:传说吴 楚七国反时,楚王 戊太子适朝京师,未从坐,死于长安,天子敛以玉鱼一双。后因以“玉鱼”指殉葬品。唐杜甫《诸将》诗之一:“昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。”【词语玉鱼】
《晋书.陆机传》:“机既死非其罪,士卒痛之,莫不流涕。是日昏雾昼合,大风折木,平地尺雪,议者以为陆氏之冤。”晋后将军陆机蒙冤被杀,士卒痛哭流涕。当天,行刑之时,大雾弥天,大风折木,平地雪深一尺,人们议
源见“授衣”。指农历九月。宋陆游《立冬日作》诗:“方过授衣月,又遇始裘天。”【词语授衣月】 汉语大词典:授衣月
源见“不为五斗米折腰”。泛称地方低级官吏。唐白居易《旱热》诗:“忽思公府内,青衫折腰吏。”唐韦应物《赠王侍御》诗:“自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。”【词语折腰吏】 汉语大词典:折腰吏
《世说新语.任诞》:“贺司空入洛赴命,为太孙舍下。经吴阊门,在船中弹琴。张季鹰本不相识,先在金阊亭,闻弦甚清,下船就贺,因共语,便大相知说。问贺:‘卿欲何之?’贺曰:‘入洛赴命,正尔进路。’张曰:‘吾
《诗经.陈风.衡门》:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以疗(一作乐)饥。”此是《衡门》诗的第一章。旧说,陈僖公性情懦弱,无自立之志,但不恣放。这首诗便是劝导他要努力为政。首章四句,托物起兴,以比喻的
同“电绕枢光”。宋陆游《瑞庆节贺表》:“虹流电绕,适当圣作之辰;鳌抃嵩呼,共效寿祺之祝。”【词语电绕】 汉语大词典:电绕
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多,使人无以自存。明归有光《上王都御史书》:“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”意谓毁谤甚多,让人难以生存。明·归有光《上王
《诗.大雅.行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”后以“牛羊勿践”指仁者的泛爱之心。宋曾巩《拟代廷试进士策问二》:
《庄子.大宗师》:“真人之息以踵,众人之息以喉。”踵息,气息从脚踵中来。后以指炼气养生之法。宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗:“平生学踵息,坐觉两?温。”亦指呼吸徐缓深沉。宋陆游《独学》诗:“踵息无声酣午枕,