博望乘槎
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言.乐小舍?生觅偶》:“借问子胥何在,博望乘槎仙去,知是几时还?”
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言.乐小舍?生觅偶》:“借问子胥何在,博望乘槎仙去,知是几时还?”
源见“三箭定天山”。喻远征。宋张孝祥《木兰花》词:“拥貔貅万骑,聚千里、铁衣寒。正玉帐连云,油幢映日,飞箭天山。”
源见“梁园赋雪”。谓延请文士、宾客。唐白居易《雪朝乘兴欲诣李司徒留守》诗:“梁园应有兴,无不召邹生。”
旧题东汉.班固《汉武故事》:“上崩后,鄠县有一人于市货玉杯,吏欲捕之,因忽不见。县送其器,推问,茂陵中物。霍光呼问,说市人形貌如先帝”(据《太平御览》七五九卷引)。《南史.沈炯传》:“尝独行经汉武通天
孙楚:晋代人,官至冯翊太守。《晋书.孙楚传》:“楚少时欲隐居,谓济曰:‘当欲枕石漱流。’误云‘漱石枕流’,济曰:‘流非可枕,石非可漱。’楚曰:‘所以枕流,欲洗其耳,所以漱石,欲砺其齿。’”济:孙楚的朋
同“悲丝染”。汉王充《论衡.艺增》:“墨子哭于练丝,杨子哭于歧道,盖伤失本,悲离其实也。”
《左传.僖公三十三年》:“初,臼季(春秋时晋大夫,即胥臣,臼是他的食邑,故称臼季。官司空,又称司空季子,曾跟随晋公子重耳出奔)使(指奉命出使),过冀(春秋时小国名,后被晋所灭,今山西省河津县东北有冀亭
《史记.司马穰苴列传》:“〔穰苴〕文能附众,武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧,使民众归附。唐常衮《代杜相公让河南军道副元帅表》:“汉让韩信以安危存亡之地,齐擢穰苴以文武威附之名。”宋曾巩《本朝政要
源见“麋鹿群”。喻不求仕进的隐逸之士。唐袁郊《甘泽谣.陶岘》:“经过郡邑,无不招延,岘拒之曰:‘某麋鹿闲人,非王公上客。’”【词语麋鹿闲人】 成语:麋鹿闲人汉语大词典:麋鹿闲人
汉扬雄《长杨赋序》:“是时,农民不得收敛。雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。”后因以“客卿”为墨的典故。宋王安石《详定试卷》诗之二:“童子常夸作赋工,
同“激浊扬清”。《梁书.武帝纪上》:“公扬清抑浊,官方有序,多士聿兴。”见“扬清激浊”。《梁书·武帝纪上》:“公~,官方有序,多士聿兴,《棫朴》流咏,是用锡公纳陛以登。”【词语扬清抑浊】 成语:扬清