博望乘槎
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言.乐小舍?生觅偶》:“借问子胥何在,博望乘槎仙去,知是几时还?”
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言.乐小舍?生觅偶》:“借问子胥何在,博望乘槎仙去,知是几时还?”
《礼记.内则》:“子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉?笄总。”栉,梳发;?,用缯束发髻。后因以“栉?”泛指事奉父母起居。宋陆游《皇帝御正殿贺皇太子笺》:“以密赞为子职,岂独寝门栉?之恭。”
源见“哭穷途”。喻指穷途失路之人。唐罗邺《春过白遥岭》诗:“返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。”
源见“叱石为羊”。美称羊。元张雨《上京赐宴王眉叟有诗次韵》:“远劳使者红尘骑,烂煮仙家白石羊。”
同“李郭神仙”。唐岑参《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》诗:“江上舟中月,遥想李 郭仙。”【词语李郭仙】 汉语大词典:李郭仙
源见“相门洒扫”。借指寻求出仕之事。唐钱起《送杨錥归隐》诗:“悔作扫门事,还吟招隐诗。”
源见“竹林七贤”。阮籍与侄阮咸参加竹林七贤之游。因以“阮林”指叔侄与亲朋好友聚饮之地。唐卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》诗:“忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。”【词语阮
42` 源见“安世补亡”。指大量散失的图书。用以形容博闻强记。唐罗隐《投湖南王大夫启》:“三箧亡书,幸无漏略;一枝仙桂,尝欲觊觎。”【词语三箧亡书】 汉语大词典:三箧亡书
同“倚门倚闾”。《镜花缘》四九回:“不独可以赴试,就是姑母接了此信,见了阿妹,也好放心,也免许多倚闾之望。”见“倚门倚闾”。《隋书·王孝籍传》:“平原王孝籍奏记于吏部尚书牛弘曰:‘加以老母在堂,光阴迟
老子:男子的自称。婆娑:放逸不羁的样子,后则泛指自夸襟怀豪放。陶侃(事迹见前“竹头木屑”条)晚年坐镇荆州,功成名就,屡次上书要求解除自己职务,将官属吏总是苦苦挽留。后因病情加剧,离职返回长沙,将军资器
《汉书.贾谊传》:“以能诵诗书属文称于郡中。”“谊数上疏陈政事……。”西汉贾谊文才出众,所遗文集,均为后人所称誉。后遂用为佳作之典。唐.杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》诗:“贾笔论孤愤