见“循循善诱”。汉·赵壹《报皇甫规书》:“岂悟君子,自生怠倦,失~之德,同亡国骄惰之志,盖见幾而作,不俟终日。”【词语恂恂善诱】 成语:恂恂善诱
《三国志.魏书.任城威王彰传》:“任城威王彰,字子交。少善射御,膂力过人,手格猛兽,不避险阻……二十三年,代郡鸟丸反,以彰为北中郎将,行骁骑将军……时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱,见彰力战,所向皆破
同“手版倒持”。宋刘克庄《沁园春.再和林卿韵》词:“待得新亭,倒持手版,何似抽还政事堂?”
见〔士为知己者死,女为悦己者容〕。
好比堆积柴火,后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退,反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子.上德》:“故圣人虚无因循,常后而不先,譬如积薪燎,后者处上。”《史记.汲郑
源见“织锦回文”。原指前秦苏蕙给丈夫的织锦回文诗,后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。元韦居安《梅磵诗话》卷上:“毛友龙 达可未第时,其内子寄以诗云:‘剔烛亲封锦字书,拟凭归雁寄天隅。’”【词语
同“九天奋迹”。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗:“骞腾坐可致,九万起于斯。”
《国语.周语上》:“农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。”韦昭注:“脉,理也。”谓土壤开冻松化,生气勃发,如人身脉动。后因以“土脉”泛指土壤。唐韩愈《苦寒》诗:“雪霜顿销释,土脉膏且黏。”【词语土脉】
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐李群玉《乌夜啼》诗:“既非蜀帝魂,恐是恒山禽。”
参见:天夺之魄见“天夺之魄”。清·王夫之《读通鉴论·晋安帝》:“段业,窃也;仲堪,叛也;~,以迷于鬼,而死也固宜。”【词语天夺其魄】 成语:天夺其魄汉语大词典:天夺其魄