南海的别称。《文选.江淹.杂体诗〈袁太尉淑从驾〉》:“文轸薄桂海,声教烛冰天。”唐代李善注:“南海有桂,故云桂海。”宋代范成大《题湘山大施堂》诗:“重倚春林泪竹枝,南游风物鬓成丝。难寻桂海千峰梦,更了
比喻人能兼容善恶,广为包函。《左传.宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”薮:湖泽。瑾、瑜:都是美玉之名。瑕:玉上的斑点、疵病。江湖大而广,可容纳一些
源见“哭秦庭”。谓为国求援纾难。宋王令《寄满衡文》诗:“须学依墙勤哭楚,莫同伏弩助收庞。”
源见“庄舄越吟”。喻指思故国的哀愁。明徐祯卿《送友人还吴》诗:“坐下杨朱泪,吟为庄舄哀。”
犹言游说,又有雄辩的意思。《史记.淮阴侯列传》:“且郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”郦生:郦食其。伏轼:这里指乘车。掉:鼓动。【词语掉舌】 汉语大词典:掉舌
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》:“重行义以轻身,志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“共伯早逝,贞姜独留,茕居蓬首,哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉
《文选》卷二十三.三国魏.阮嗣宗(籍)《咏怀诗十七首》其八:“西游咸阳中,赵李相经过。”南朝宋.颜延年曰:“赵,汉成帝赵后飞燕也。李,武帝李夫人也。并以善歌妙舞幸于二帝也。”阮籍诗“赵李相经过”本是表
《孔丛子.记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》:“这是龙凤呈祥,请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》:“
《左传.隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛,从自及也。”长恶不悛,指作恶日甚,不肯悔改。《北史.宋游道传》:“长恶不悛,曾无忌讳,毁誉由己,憎恶任情。”并列 长久作恶,毫不悔改
《旧五代史.王镕传》:“庄宗以镕父友,曲加敬异,为之声歌,镕亦报之,谓庄宗四十六舅。中饮,庄宗抽佩刀断衿为盟,许女妻镕子昭诲。”后因以“割衿”谓为儿女许婚。《元史.刑法志二》:“诸男女议婚,有以指腹割