匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰‘梅影夫人之位’。世俗诞妄，真是匪夷所思。”《聊斋志异．夏雪》：“异史氏曰：窃意数年之后，称爷者必进而老，称老者必进而大，但不知大上造何尊称？匪夷所思已！”况周颐《蕙风词话》卷一：“吾苍茫独立于寂寞无人之区，忽有匪夷所思之一念，自沉冥杳霭中来。”
偏正 不是根据常理所能想象到的。《易经·涣》：“涣有丘，～。”西门丁《玉佛谜》：“萧穆道：‘如此说来此人武功之高的确已至～的了。’”△多用于形容所见事物离奇或复杂。 →五脊六兽 ↔清心寡欲
同“鸿爪雪泥”。清曹贞吉《百字令．朱锡鬯过访不值怅然有寄》词：“思君一话，瞥然鸿爪留雪。”
《北齐书．王听传》附王晞：“帝欲以晞为侍中，苦辞不受。或劝啼勿自疏，晞曰：‘我少年以来，阅要人多矣，充诎（自满而失去节制）少时，鲜不败绩。且性实疏缓，不堪时务，人主私恩，何由可保，万一披猖（决裂，分裂
同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十：“帐前宫女低声道，立人还应梦傅岩。”【词语梦傅岩】 汉语大词典：梦傅岩
同“折桂”。元王实甫《西厢记》三本一折：“将你那偷香手，准备着折桂枝。”【词语折桂枝】 汉语大词典：折桂枝
《后汉书．党锢列传．李膺传》：“李膺字元礼，颍川襄城人也。……延熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。”李膺
坦率正直地为人做事。又作“直道而行”。为隋人冯慈明之语。冯慈明(550－617年)字无佚，信都长乐(今河北冀县)人。隋文帝时曾任行台礼部侍郎、并州总管府司士参军、吏部员外郎兼内史舍人等职。炀帝时又曾任
谓玩弄文字，曲解法律条文，以达到循私舞弊的目的。《朱子语类》卷八三：“圣人作《春秋》，正欲褒善贬恶，示万世不易之法，今乃忽用此说以诛人，未几又用此说以赏人，使天下后世皆求之而莫识其意，是乃后世弄法舞文
古时以竹简为纸，书写时须先用火烘干，谓之汗青。后用为成书之意，也用来专指史书。出自唐刘知几之语。刘知几(661－721年)字子玄，彭城(今江苏徐州)人。唐代著名史学家。永隆进士。武后时历任著作佐郎、左
同“阮生集”。唐皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》诗：“明朝阮家集，知有竹林僧。”【词语阮家集】 汉语大词典：阮家集
唐．段成式《酉阳杂俎》前集卷一：“天宝末，交趾贡龙脑，如蝉蚕形。波斯言老龙脑树节方有，禁中呼为瑞龙脑。上唯赐贵妃十枚，香气彻十余步。上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前观之。上数枰子将输，