同“蛮触交争”。清尤侗《贺新郎.端午和刘潜甫韵》词:“又看尽蛮争触怒。读破《离骚》还痛饮,叹吴侬更比湘累苦。”【词语蛮争触怒】 汉语大词典:蛮争触怒
同“吐哺握发”。晋葛洪《抱朴子.交际》:“虽笔不集札,菽麦不辨,为之倒屣,吐食握发。”见“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》:“虽笔不集札,菽麦不辨,为之倒屣,~。”【词语吐食握发】 成语:吐食握
春雨应时而降。表示时机正好。语出唐.杜甫《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”赵致真《陈巧姑》(《芳草》1982年7期):“‘好雨知时节,当春乃发生’。巧姑多么‘巧’啊,在
神话传说中女蜗抟( ㄊㄨㄢˊ tuán 团)黄土作人。《太平御览.皇王女娲氏》引《风俗通义》曰:“天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力,不暇供,乃引绳絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;
睚眦:瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记.范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”《旧唐书.李子通传》:“性好施惠,家无蓄积,睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书.
《北史.邢邵传》:“臧弟邵,字子才,小字吉,……十岁便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵万余言……虽望实兼重,不以才位傲物,脱略简易,不修威仪,车服器用,充事而已。有斋不居,坐卧恒在一小屋,果饵之属,或
同“庄周梦蝶”。清尤侗《独宿歌》:“庄生化蝶我化蛾,蕉鹿刍狗争幺麽。”
明 吴元泰《八仙出处东游记传》载:八仙乃民间传说中道教的八个仙人,他们是汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。八仙故事唐 宋 元皆有不同记载,元杂剧中已出现其形象,至吴元泰始
《孟子.万章上》:“尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南,天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰,天也。夫然后之中国,践天子位焉。”顺人,顺应
源见“枣大如瓜”。指仙人的约会。明高启《赠李外史》诗:“何当共赴食枣约,山花醉折春蒙蒙。”【词语食枣约】 汉语大词典:食枣约