内作色荒，外作禽荒
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》二四回：“外作禽荒内色荒，连沾些子又何妨，早辰跨得雕鞍去，日暮归来红粉香。”《警世通言．崔衙内白鹞招妖》：“自从姚宋二相死，杨国忠、李林甫为相，教玄宗生出四件病来：内作色荒，外作禽荒，耽酒嗜音，峻宇雕墙。”
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》二四回：“外作禽荒内色荒，连沾些子又何妨，早辰跨得雕鞍去，日暮归来红粉香。”《警世通言．崔衙内白鹞招妖》：“自从姚宋二相死，杨国忠、李林甫为相，教玄宗生出四件病来：内作色荒，外作禽荒，耽酒嗜音，峻宇雕墙。”
同“待兔”。宋张耒《岁暮即事寄子由先生》诗：“谈愁风射马，拙待兔逢株。”
宋陆游《古意》诗之二：“宁为雁奴死，不作鹤媒生。”曾慥《类说》卷五四引《玉堂闲话》：“雁宿于江湖沙渚中，动计千百。尤者(指领头雁)居中，令雁奴围而警采捕者。”后以“雁奴”喻指专司警戒者。清金农《秋雨》
前一个“老”：尊敬。前一个“幼”：爱护。 尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家的子女，从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子．梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；
同“负薪之疾”。《史记．平津侯主父列传》：“臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。”见“负薪之忧”。《史记·平津侯主列传》：“臣弘行能不足以称，素有～，恐先狗马填沟壑。”【词
源见“夸父逐日”。指夸父弃杖化为邓林。比喻功在身后。仗，同“杖”。明张煌言《春暮怅然有作》诗：“记得古人曾化仗，邓林孤影亦参天。”【词语化仗】 汉语大词典：化仗
源见“鲲鹏展翅”、“庄周梦蝶”。谓变幻夸诞之谈。宋刘辰翁《忆秦娥．忆仙》词：“昨夜又迟黄石，今朝重叩鸿蒙。碧桃花下醉相逢，说尽鹏游蝶梦。”并列 鹏游，语本《庄子·逍遥游》载大鹏鸟展翅九万里而翔游于南溟
《南史．刘穆之传》：“穆之少时家贫，诞节嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令往。江氏后有庆会，属令勿来，穆之犹往。食毕，求槟榔，江氏兄弟戏之曰：‘槟榔消食，
同“登坛拜将”。唐皇甫曾《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。”清孔尚任《桃花扇．抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”【词语登坛】 汉语大词典：登坛
玉容：指美女的面庞。阑干：纵横散乱的样子。 形容年轻女子愁容满面，眼泪纵横。语出唐．白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”元．关汉卿《望江亭》一折：“我为甚一声长叹，玉容寂寞泪阑干。
南朝 梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”形容字势雄强超逸。《儿女英雄传》三六回：“安公子经安老爷这几个月的造就工夫，那本殿试卷子真真作得来经经纬史，写