源见“苍梧龙去”。谓帝王之死。宋苏轼《竹枝歌》:“帝子南游飘不返,唯有苍苍枫桂林。”
《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载,而不加分别。语出《公羊传.隐公七年》:“《春秋》贵贱不嫌同号,美恶不嫌同辞。”何休注:“若继体君亦称即位,继弑君亦称即位,皆有起文,美恶不嫌同辞。
《三国志.吴书.陆凯传》记载三国时吴国童谣:“宁饮建业水,不食武昌鱼。”建业:吴国的都城,今南京市江宁县。吴君孙皓将首都由建业迁陡武昌,江东百姓溯流供给,深以为苦,故有此童谣。后用作怀念故乡的典故。南
源见“含沙射影”。喻暗中伤人的卑劣手段。明徐孚远《交行摘稿.伙长已误入一线沙以出沙为艰欲沿山而行》诗之二:“港内艨艟正郁然,将施蜮箭吐蛟涎。”
同“折戟沉沙”。明文徵明《厓山大忠祠》诗:“折戟并销尘海换,行人犹自说碙州。”清纳兰性德《好事近》词:“休寻折戟话当年,只洒悲秋泪。”【词语折戟】 汉语大词典:折戟
我只看见他不断进步,从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语.子罕》:“子谓颜渊,曰:‘惜乎!吾见其进也,未见其止也。’”唐.卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》:“方将抟扶摇而陵太清,躐遗
同“朽索驭马”。汉陈靖《彭祖观井图铭》:“朽索之驭,纳隍是虑;天子则之,鸿图永据。”
下霜。指战国末期邹衍蒙冤入狱,仰天痛哭而使天为之降霜的故事。《后汉书.刘瑜传》:“邹衍匹夫,杞氏匹妇,尚有城崩霜陨之异;况乃群辈咨怨无感乎!”李贤注引《淮南子》:“邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之,王系之。
源见“梁园赋雪”。喻称风雅才士。唐刘禹锡《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲萄》:“昔年随汉使,今日寄梁王……惭非末至客,不得一枝尝。”【词语末至客】 汉语大词典:末至客
见“三折肱为良医”。唐·刘禹锡《学阮公体诗》:“百姓难虑敌,~。”