源见“九五飞龙”。指帝位。《旧唐书.突厥传上》:“突厥所以扫清境内,直入渭滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。”亦指帝王。南朝 梁沈约《辩圣论》:“若不能九五之位,则其道不行。”【词
挠:屈。 可以折断,但不挠曲。 形容人之刚直不屈。语出《太平御览》卷八〇五引《管子》:“夫玉之所以贵者,九德出焉。温润以泽,仁也;折而不挠,勇也;……”晋.袁宏《三国名臣序赞》:“崔生高朗,折而不
《文选》卷三八梁任昉(彦升)《为萧扬州荐士表》“至乃集萤映雪,编蒲缉柳”下唐.李善注引《孙氏世录》:“孙康(晋京兆人,性聪敏,酷爱学习。少年清贫,交游不苟。后官至御史大夫。)家贫,常映雪读书,清介,交
源见“狗尾续貂”。指续写的劣作。清平步青《霞外攟屑.说稗》:“自弇州撰前书以毒荆川,冀雪戴天仇愤,而风行刊布,流祸百年……不知紫阳道人有何杀父之仇,亡国之恨,而为此貂尾也,徒为罪孽,自堕泥犁而已矣。”
不改变自有的快乐。 形容人遇事乐观。语出《论语.雍也》:“子曰:‘贤哉回也;一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’”《世说新语.栖逸》:“谢太傅曰:‘卿兄弟志业何其太殊?’戴曰:‘下官
表面上似乎爱好仁义,实际行为却相反。《论语.颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”居之:以仁人自居。在邦:指为官。闻:虚名。其他 从外貌看很仁道,从行为看无德行。语出《论语
源见“姑射”。形容仙女洁白美丽的姿容。宋刘筠《赤日》诗:“争得琴高借双鲤,暂游姑射对冰姿。”【词语冰姿】 汉语大词典:冰姿
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“风《王》沦蔓草,自《郐》复何云!”
同“书凭犬”。宋秦观《别程公辟给事》诗:“裘敝黑貂霜正急,书传黄犬岁将穷。”
行方便:指利用职权,大开方便之门,为自己捞取利益。宝山:聚藏宝物的山。 意为当你手中有权时,如不乘机牟利,就像进入了宝山,结果却空手而回。 旧时教人以权谋私的无耻谰言。语出元.杨显之《酷寒亭》楔子