先生之志则大矣
先生:对人的尊称。 您的志向是大的。 在肯定对方这一点之后,紧接着就指出对方的某些不足。是一种欲抑先扬的说法。语出《孟子.告子下》:“先生之志则大矣,先生之号则不可。”毛泽东《论持久战》:“这些朋友的心是好的,他们也是爱国志士。但是‘先生之志则大矣’,先生的看法则不对,照了做去,一定碰壁。”
先生:对人的尊称。 您的志向是大的。 在肯定对方这一点之后,紧接着就指出对方的某些不足。是一种欲抑先扬的说法。语出《孟子.告子下》:“先生之志则大矣,先生之号则不可。”毛泽东《论持久战》:“这些朋友的心是好的,他们也是爱国志士。但是‘先生之志则大矣’,先生的看法则不对,照了做去,一定碰壁。”
源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》:“母攻苦茹酸,和丸课子。”
右师:古代官名。这里指战国时期齐国盖邑大夫王驩。 有的人走向前同右师说话,有的人走近右师的席次同他说话。 形容人们异常热情地趋附贵客。语出《孟子.离娄下》:“公行子有子之丧,右师往吊。入门,有进而
《旧唐书.武宗纪》:“悲田养病坊,缘僧尼还俗,无人主持,恐残疾无以取给,两京量给寺田赈济。”唐玄宗开元二十三年,设置悲田养病坊,收容贫困的人。后遂泛称养济院为悲田院。悲田为佛家语,指施舍给贫穷家人的田
源见“织锦回文”。借指寄给丈夫的书信。清 王日藻《潘山人至自辽左》诗:“窦家锦字诗难寄,苏氏河梁雁几行。”
源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清方文《初度书怀》诗:“谈天邹衍口须闭,卖药韩康肆欲开。”
《论语.卫灵公》:“子曰‘……君子哉蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。’”后因以“仕道”谓身逢治世则出仕,不苟求功名富贵。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》:“仕道固应惭孔 孟,扶颠未可责由 求;渐谋
《诗经.小雅.常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”全诗八章,是写兄弟友爱的。相传周公悲伤管叔、蔡叔不和,疏远了兄弟之情,召公为此作《常棣》之歌。旧说以为周公宴饮兄弟之歌。常棣又作棠棣,
隋.薛道衡《昔昔盐》诗:“垂柳覆金隄,蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。採桑秦氏女,织锦窦家妻。关山别荡子,风月守空闺。恒敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜悬,彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。暗牖悬
同“醉吐相茵”。清赵翼《秋帆制府挽诗》之四:“虚烦为我高悬榻,不及从公醉吐茵。”【词语醉吐茵】 汉语大词典:醉吐茵
看见善良的行为,好像怕赶不上似的努力追去。 表示勇于学习别人的长处。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤。’”唐.梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》:“掌训浩,秉铨衡,处成均,贰宗伯