源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》:“吹笙跨鹤何时去,剩欲平章太华秋。”
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋史浩《永遇乐.洞天》词:“且衔杯,称贤乐圣,度兹岁晚。”
《文选》卷四十三,三国魏.嵇康《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”“炙背”即晒脊背。传说古代野老田夫欲将此法献给天子以求赏赐。后以“炙背”咏田农之乐或喻
同“仲宣怀土”。宋李清照《鹧鸪天》词:“秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。”
源见“韫椟待价”。比喻自夸其才以求任用或信任。明徐复祚《投梭记.拒奸》:“王敦篡立,神人共愤,卑人岂无包胥之志,奈朝廷未尝见知,终难衒玉自售。”【词语衒玉自售】 成语:衒玉自售汉语大词典:衒玉自售
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗:“雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。”
源见“桓公柳”。喻时光流逝,年华易失。宋马廷鸾《沁园春.为洁堂寿》词:“笑桓大将军,枝条如此,陶潜处士,门巷归兮。”
源见“绣衣持斧”。指巡视各地执法断案。元范梈《寄杜廉访使君》诗:“斧绣扬秋隼,泉阿达夜蛩。”【词语斧绣】 汉语大词典:斧绣
同“长安远”。唐李白《登凤凰台》诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
同“二疏还乡”。宋沈瀛《减字木兰花.二劝》词:“酒巡未止。听说二疏归可喜。”