52词语>历史百科>历史典故>以小人之心,度君子之腹

以小人之心,度君子之腹

原作“以小人之腹为君子之心。”形容用坏心肠来揣度推测他人好的言行。公元前514年,晋国执政韩起死,魏舒代为执政,选贤任能,刷新政治。当年冬,梗阳发生一起案子,当地大夫魏戊不能处理,将它移交魏舒。被告用美女乐队贿赂魏舒,魏舒想接受。魏戊知道后,对魏舒的两个大夫闫没、女宽说:“魏舒素以不受贿而扬名于诸侯,他如接受梗阳一案被告之贿,就是自坏名声,你们一定要谏阻。”二人答应下来,退朝之后便到魏舒家里。魏舒请他们一起进餐。席间,两人连续叹息三次。吃完饭,魏舒问他们为何叹息,他们答道:“昨天有人请我们喝酒,没吃晚饭。今天刚上饭时,我们怕不够吃,所以叹息;待吃到一半时,又想到哪有作将军的请人吃饭,而担心不够吃的道理,因此深觉内疚,是以再次叹息。吃完饭时,又想到连我们这样的小人都担心饭不够吃,从而想到少吃、不吃。您身居高官,拥厚禄,我们愿揣测一下您的心理,是不是也象我们一样仅仅想吃饱而别无他求呢?’魏舒明白他们这些词意闪烁的话是对自己的规谏,便拒绝了梗阳人的贿赂。

【出典】:

左传·昭公二十八年》:“冬,梗阳人有狱,魏戊不能断,以狱上。其大宗贿以女乐。魏子将受之。魏戊谓闫没、女宽曰:‘主以不贿闻于诸侯,若受梗阳人,贿莫甚焉。吾子必谏。’皆许诺。退朝,待于庭。馈入,召之。比置,三叹。既食,使坐。魏子曰:‘吾闻诸伯叔,谚曰:‘唯食忘忧。吾子置食之间三叹,何也?’同辞而对曰:‘或赐二小人酒,不夕食。馈之始至,恐其不足,是以叹。中置,自咎曰,岂将军食之,而有不足,是以再叹。及馈之毕,愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。’献子辞梗阳人。”

【例句】:

明·冯梦龙《钱秀才错占凤皇俦》:“谁知颜俊以小人之心,度君子之腹。”


偏正 小人,指道德品行不好的人;度,揣摩、推测;君子,指品行高尚的人。语本《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹,为君子之心。”原意是愿意把自己的肚子作为对方的内心,是一种自谦的说法。后经改造,用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理,去推测品德高尚者的胸襟。《醒世恒言》卷7:“谁知颜俊~。此际便是仇人相见,分外眼睁。”△贬义。用于表现鄙陋卑劣者的心理状态。→以升量石 以己度人 ↔将心比心 设身处地易地而处。也作“以小人之虑,度君子之心”。


【词语以小人之心,度君子之腹】  成语:以小人之心,度君子之腹汉语词典:以小人之心,度君子之腹

猜你喜欢

  • 死者不可复生

    人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子.火攻》:“亡国不可以复存,死者不可以复生,故明主慎之,良将警之,此安国全军之道也。”《汉书.刑法志》:“痛夫死者不可复

  • 三分鼎足

    比喻政治力量三方面分立的局势。元关汉卿《单刀会》第一折: “想三分鼎足已定。曹操占了中原,孙仲谋占了江东,刘玄德占了西蜀。” ●《史记·淮阴侯列传》: 蒯通曰: “当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜

  • 从容帷幄

    《新唐书.房琯传赞》:“遭时承平,从容帷幄,不失为名相。”房琯为官,处于唐开元、天宝之盛世,时天下承平,虽身为尚书、宰相之职,亦可从容运筹于帷幄。房琯虽也经历了“安史之乱”,但其时已到暮年。传赞所言,

  • 鹏路鹍程

    源见“鲲鹏展翅”。比喻远大前程,多指仕宦之途。明徐复祚《红梨记.诗要》:“岂可为莺俦燕侣三春约,忘却你鹏路鹍程万里遥。”

  • 灰冷昆明

    源见“昆明灰”。喻指世事变异。清陈维崧《喜迁莺.咏滇茶》词:“灰冷昆明,尘生洱海,此恨拟和谁说!”

  • 刘琨舞剑

    源见“闻鸡起舞”。谓志士奋发。柳亚子《送沫若赴苏联》诗:“祖逖着鞭原不易,刘琨舞剑意如何?”

  • 草间苟活

    见“草间求活”。

  • 旬休

    唐宋时官吏的例假,十天放假一天,叫“旬休”。休:休息。《宋史.丁度传》:“时西疆未宁,二府三司,虽旬休不废务。”【词语旬休】   汉语大词典:旬休

  • 两豆塞耳,不闻雷霆

    两颗豆子塞住耳朵,听不见打雷的声音。 比喻受谗言邪说的蒙蔽而听不进一切劝告。语出《鹖冠子.天则》:“两豆塞耳,不闻雷霆。”旧题汉.张良《阴符经.注》:“两叶掩目,不见泰山,双豆塞耳,不闻雷霆。”

  • 燕子人亡

    源见“燕子楼”。感叹时过境迁。宋苏轼《和赵郎中见戏》之一:“燕子人亡三百秋,卷帘那复似扬州?”