令威华表之感
源见“辽东鹤”。谓怀念故乡,慨叹人事变迁。《剪灯馀话.月夜听琴记》:“是夜,万籁无声,月色如昼,主母临睨旧乡,人非物是,黄尘清水,块土樵苏,不胜令威华表之感。”
源见“辽东鹤”。谓怀念故乡,慨叹人事变迁。《剪灯馀话.月夜听琴记》:“是夜,万籁无声,月色如昼,主母临睨旧乡,人非物是,黄尘清水,块土樵苏,不胜令威华表之感。”
《五朝名臣言行录》卷七之二“参政范文正公”注引《东轩笔录》(宋.魏泰撰):“公(范仲淹)少与刘某同上长白山僧舍修学,惟煮粟米二升,作粥一器,经宿遂凝,(以)刀画为四块,早晚取二块,断齑十数茎,[⿱酢木
《汉书.匈奴传下》:“昌 猛与单于及大臣俱登匈奴 诺水 东山,刑白马,单于以径路刀金留犁挠酒,以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。”颜师古注引应劭曰:“径路,匈奴宝刀也。金,契金也。留犁,饭匕也。
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。清 江云龙《秋末随仲兄赴安庆中途阻雨》诗:“要知大被同眠乐,正在凄风冷雨天。”【词语大被同眠】 汉语大词典:大被同眠
象泰山压鸟卵一样,比喻双方力量悬殊,强者胜弱者易如反掌。孙惠,字德施,吴国富阳(今浙江杭州市西南)人。西晋末年“八王之乱”时,曾在齐王司马同,成都王司马颖手下任职,后为避祸,改名隐居。东海王司马越由下
《后汉书.逸民传.向长》:“向长字子平,河内朝歌人也。隐居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。……潜隐于家。”后汉.向子平隐居在家,一心一意研究《老子》和《易》经,精通占卜之术。后因以“子平之学”喻算
《晋书.王沉传》:“〔王沉〕少有俊才,出于寒素,不能随俗沉浮,为时豪所抑。仕郡文学掾,郁郁不得志。乃作《释时论》,其辞曰:‘东野丈人观时以居,隐耕污溲之墟,有冰氏之子者,出身沍寒之谷,过而问途,丈人曰
297 ① 指诗才高超飘逸,不同凡尘的诗人。唐代牛僧孺《李苏州遗太湖石因题》诗:“诗仙有刘、白,为汝数逢迎。”刘:指刘禹锡。白:指白居易。【词语诗仙】 汉语大词典:诗仙
同“展草”。《敦煌变文集.故圆鉴大师二十四孝押座文》:“犬解报恩能?(同?)草,马能知主解垂缰。”《五灯会元.汾阳昭禅师法嗣》:“马有垂缰之报,犬有?草之恩。”
南朝陈后主《折杨柳》诗:“杨柳动春情,倡园妾屡惊。”隋江总和诗:“万里音尘绝,千条杨柳结。不悟倡园花,遥同天岭雪……共此依依情,无奈年年别。”后遂以称柳絮为“倡园花”,以杨柳枝为“倡条”,并喻妓女。【
源见“王乔控鹤”。比喻得道成仙。南朝 梁江淹《别赋》:“驾鹤上汉,骖鸾乘天。”【词语驾鹤】 汉语大词典:驾鹤