《史记．老庄列传》：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去
《诗．小雅．伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”后以“求友”谓寻找朋友。三国 魏阮籍《咏怀诗》之三：“鸣鸟求友，《谷风》刺愆。”【词语求友】 汉语大词典：求友
《南史．褚裕之传．附褚彦回》：“苍梧（宋废帝刘昱）暴虐稍甚，齐高帝与彦回及袁粲言世事，粲曰：‘主上幼年，微过易改，伊、霍之事，非季世所行，纵使功成，亦终无全地。’彦回默然，归心高帝。……及废苍梧，……
唐孟郊《赠崔纯亮》诗：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽？”后以“出门有碍”称世路坎坷。宋 吕渭老《水调歌头．与小饮》词：“出门有碍，更堪寒暮雪飞天。”
源见“纶綍”。圣旨。宋张孝祥《浣溪沙》词：“细拈丝梢龙尾北，缓携纶旨凤池东。”【词语纶旨】 汉语大词典：纶旨
同“葛巾漉酒”。宋陆游《草堂》诗：“漉残醅瓮葛巾湿，插遍野梅纱帽香。”
源见“邺侯书”。形容藏书丰富。清黄景仁《赠程厚孙时为厚孙作书》诗：“百城富拥桓，万轴架盈邺。”
同“白衣送酒”。唐李嘉祐《答泉州薛播使君重阳日赠酒》诗：“共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。”
《诗．鄘风．君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。严复《原强》：“故使形势可恃，国法尚行，则齅靴剺面，胡天胡帝，扬其上于至高，抑其己于至卑
源见“丁兰刻木”。称誉人孝敬父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致三牲。”