书凭雁
同“书倩雁”。明 黄峨《落梅风》曲:“书凭雁,梦借蝶,枉耽了千金良夜。”
同“书倩雁”。明 黄峨《落梅风》曲:“书凭雁,梦借蝶,枉耽了千金良夜。”
源见“薏苡明珠”。谓真假是非混淆不清。清唐孙华《述悲》诗之二:“白璧苍蝇遭点污,珍珠薏苡未分明。”
《易.说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”王弼注:“索,求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。偏正 指初生得子。语本《易·说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”宋·王迈:
参见:呼卢喝雉
同“切磋琢磨”。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“盖须切磋相起明也。”明黄信《明道篇》卷三:“故相与议论之间,切磋最为难。”【词语切磋】 汉语大词典:切磋
同“如汤沃雪”。《南史.王莹传》:“丈人一旨,如汤浇雪耳。”见“如汤沃雪”。《南史·王莹传》:“丈人一旨,~耳。”【词语如汤浇雪】 成语:如汤浇雪汉语大词典:如汤浇雪
参见:项岂砥石
见〔流水不腐,户枢不蠹〕。见“户枢不蠹”。《三国志·魏书·吴普传》:“动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹~是也。”【词语户枢不朽】 成语:户枢不朽汉语大词典:户枢不朽
《世说新语.汰侈》:“王君夫(恺)以?精澳釜(?,或作饴;澳,洗刷),石季伦(崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥,王以赤石脂泥墙。”晋石崇以劫夺致富,曾
源见“居士屩”。指隐逸之士自食其力。明高启《咏隐逸.朱桃椎》诗:“织屩易米茗,于人又何求?”
晋法显《佛国记》载:古印度 㤭萨罗国 舍卫城豪商给孤独长者在王舍城听如来讲法,深为敬慕。欲购祇陀太子的园林建精舍献如来。祇陀戏言布金遍地乃卖。给孤独乃倾家布金。祇陀感其诚,二人同心合力建起精舍,供如来