书从外氏学
《南史.周朗传》附《周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰:‘天下有道,丘不与易也。’”
南朝宋.周颙小时候喜欢写字,他从外祖臧质家得到卫恒的隶书字帖,便照着学习书法,居然写得一手好字。后用为咏工于书法之典。
唐.卢纶《送从侄滁州觐省》诗:“书从外氏学,竹自晋时栽。”
《南史.周朗传》附《周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰:‘天下有道,丘不与易也。’”
南朝宋.周颙小时候喜欢写字,他从外祖臧质家得到卫恒的隶书字帖,便照着学习书法,居然写得一手好字。后用为咏工于书法之典。
唐.卢纶《送从侄滁州觐省》诗:“书从外氏学,竹自晋时栽。”
同“识荆”。宋洪适《与交代沈正言启》:“久驰慕蔺之诚,尚阻识韩之愿。”【典源】唐·李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕,一至于此耶! 岂不以有周
源见“滕公佳城”。指将死的不祥之兆。系大臣生死天定的宿命观点的反映。唐李端《张左丞挽歌》之一:“鸟来伤贾傅,马立葬滕公。”
源见“大夫松”。谓封松为五大夫。闽徐夤《大夫松》诗:“五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。”
《世说新语.雅量》:“羊曼拜丹阳尹,客来早者,并得佳设,……不问贵贱。”南朝梁.刘孝标注引《羊曼别传》:“曼字延祖,泰山南城人。父暨,阳平太守。曼颓纵宏任,饮酒诞节,与陈留阮放等号兖州八达。”东晋名士
龙媒:骏马,言天马是神龙到来的媒介,故名。汉武帝时为歌咏从西域得到的大宛宝马而写的《天马歌》中有“天马奔驰而来,它是神龙的媒介;在天门上出入,在天府里邀游”的诗句。意为:天马就是天上的神龙,天马既来到
参见:南国貌偏正 指江南的美女。语本三国魏·曹植《杂诗》3:“南国有佳人,容华若桃李。”[例]她虽然生长在北方,看起来宛然像一个~。△褒义。称赞南方女子容貌美丽的用语。→窈窕淑女【词语南国佳人】 成
《左传.僖公三十二年》:“杞子自郑使告于秦曰:‘郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”杜预注:“管,钥也。”后以指称军事要地或守御重任。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》:“初登南郑之坛,
同“越俎代庖”。唐元稹《江边四十韵》:“曲突翻成沼,行廊却代庖。”《聊斋志异.红玉》:“君所欲托诸人者,请自任之;所欲自任者,愿得而代庖焉。”【词语代庖】 汉语大词典:代庖
同“徙木之信”。清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”【词语徙木】 汉语大词典:徙木
同“瓜田李下”。清 杨潮观《偷桃捉住东方朔》:“愿侍瑶阶,扫除花殿,一片冰心,早离李下瓜田。”并列 在李树下整冠,在瓜田里穿鞋,有被人当作偷李偷瓜的嫌疑。语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防