《太平广记》卷一四六《尉迟敬德》：“隋末，有书生居太原，苦于家贫，以教授为业。所居抵官库，因穴而入，其内有钱数万贯，遂欲携挈。有金甲人持戈曰：‘汝要钱，可索取尉迟公帖来，此是尉迟敬德钱也。’书生访求不见，至铁冶处，有锻铁尉迟敬德者，方袒露蓬首，……乃前拜之……欲乞钱五百贯。……生曰：‘但赐一帖，他日自知。’尉迟不得已，令书生执笔，曰：钱付某乙五百贯，具月日，署名於后。书生拜谢持去。至库中，复见金甲人呈之。笑曰：‘是也。’令系梁上高处，遣书生取钱。止於五百贯。”（出《逸史》）
唐时，太原有一穷书生偷入官库中取钱，有金甲神人看守，向他索要尉迟敬德的批条，方可付钱。书生找到铁匠尉迟敬德，敬德口授一帖，遂入库提取现钱五百贯。后因用为乞求资助之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十六《有感》：“贷监河粟元知误，乞尉迟钱更觉痴。”
同“萱堂”。元本高明《琵琶记．丞相教女》：“堪哀，萱室先摧，叹妇仪姆教未曾谙解。”明陈汝元《金莲记．捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤。”【词语萱室】 汉语大词典：萱室
汉．桓驎《西王母传》：“其山之下，弱水九重，洪涛万丈，非飙车羽轮不可到也。”飙车：传说御风而行的神车。羽轮：传说由神鸟所驾的神车。飙车羽轮系神话里轻捷快速的神车，可以越九重羽水，万丈洪涛，后遂以此典形
《诗．小雅．巧言》：“荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。”后以“巧言如簧”形容以花言巧语迷惑人。《后汉书．陈蕃传》：“夫谗人似实，巧言如簧，使听之者惑，视
《晋书．王猛传》：“〔王猛〕少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老，须发皓然，踞胡床而坐，左右十许人，有
《史记．大宛列传》：“昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”后因以“瑶池”指仙境。唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海
《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”妫，音guī，陈国为虞舜之后裔，姓妫。姜，齐国
源见“魏车委照”。泛指宝珠。唐独孤良器《赋得沉珠于泉》：“皎洁沉泉水，荧煌照乘珠。”亦喻指杰出人才。唐高適《涟上别王秀才》诗：“何意照乘珠，忽然欲暗投？”【词语照乘珠】 汉语大词典：照乘珠
《易．观》：“观国之光，利用宾于王。”后以“观光”谓观览国之盛德光辉。南朝 宋鲍照《解褐谢侍郎表》：“观光幽节，闻道朝年。”引申泛指参观。鲁迅《伪自由书．王化》：“事后还要挑选瑶民代表到外埠来观光，叫
同“更仆难数”。宋曾巩《戏呈休文屯田》诗：“已闻清论至更仆，更读新诗欲焚砚。”亦指计算，计数。清沈涛《交翠轩笔记》卷一：“文中别体字甚多，难以更仆。”高燮《题变雅楼三十年诗徵》诗：“欲攻未攻又瑟缩，迷
《乐府诗集．清商曲辞二．桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》：“《桃叶歌》者，晋 王子敬所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。《隋书．五行志》曰：陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗云：‘桃叶复桃叶，渡江不