《战国策.魏策》:“秦王怫然怒,谓唐雎( ㄐㄩ jū 居)曰:‘公亦尝闻天子之怒乎?’唐雎对曰:‘臣未尝闻也。’秦王曰:‘天子之怒,伏尸百万,流血千里。’唐雎曰:‘大王尝闻布衣之怒乎?’秦王曰:‘
同“婢作夫人”。《儿女英雄传》三六回:“他这日见两位奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,婢学夫人,十分得意。”见“婢作夫人”。《儿女英雄传》36回:“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,
将帅的应变能力和韬略,不是他的特长。 原指《三国志》作者陈寿对诸葛亮所下的评语。 后亦泛指人不具将才。语出《三国志.蜀志.诸葛亮传.评》:“可谓识治之良才,管萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应
每五天刮一次风,十天下一场雨。 表示风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。语出汉.王充《论衡.是应》:“儒者论太平瑞应,皆言气物卓异……风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”宋.范仲淹《水车赋》
贡禹(前124一前44年)字少翁。琅邪(治所今山东诸城)人,因精通儒经、道德高尚而闻名于世,被征为博士。汉元帝时,历任谏大夫、御史大夫。贡禹在上书汉元帝时曾回顾自身经历时说:“我年老家贫,全部家当也不
指遇到私利,就忘掉道义。语出《汉书.樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”《梁书.侯景传》:“岂有万乘之主,见利忘义若此者哉?”唐.王勃《送劼弟赴太学序》:“轻进
源见“接舆歌凤”。谓感叹天下无道而洁身避世。宋梅尧臣《次韵答黄介夫》:“彼勿叹凤衰,此正歌鸿冥。”
源见“悬弧射矢”。指男子生日。明张居正《答上师相徐存斋书》之二五:“恭惟弧辰届节,寿缠增辉。天上神仙,身久留于寰世;山中宰相,望益重于华夷。”【词语弧辰】 汉语大词典:弧辰
源见“折鼎覆?”。比喻不胜重任,败坏公事。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九:“或纯任权术,或曲谨小廉,依恃宽大,自命相贤,恐鼎折覆?之饥不待终日矣,可不危与?”
源见“攀辕卧辙”。攀住车马,恋恋不舍。形容对解任良吏的挽留眷恋。北周庾信《周车骑大将军宇文显和墓志铭》:“在州遘疾,解任还朝,吏人攀恋,刊石陉山。”《隋书.伊娄谦传》:“以疾去职,吏人攀恋,行数百里不