丞相叹
源见“李斯溷鼠”。慨叹人之贤不肖在于自处。宋 苏叔党《赋鼠须笔》诗:“既兴丞相叹,又发廷尉怒。”
源见“李斯溷鼠”。慨叹人之贤不肖在于自处。宋 苏叔党《赋鼠须笔》诗:“既兴丞相叹,又发廷尉怒。”
源见“榆枋之见”、“鲲鹏展翅”。比喻志趣不同,差异虽悬殊,但各得其乐。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“嗟大小相形,鸠鹏自乐,之二虫,又何知!”
指笔、墨、纸、砚四种文具。宋代苏易简著《文房四谱》五卷,分笔谱二卷,砚、墨、纸谱各一卷。宋代叶梦得《避暑录话》卷上:“世言歙州县文房四宝,谓笔、墨、纸、砚也,其实三耳,歙本不出笔、盖出于宣州。”并列
执牛耳,古代诸侯歃(shà)血为盟,割牛耳取血,盛于珠盘,由主盟的人拿着盘让会盟的人分尝。因称主盟者为执牛耳。谁执牛耳,即由何人主持局面。后泛指在某一方面居领导地位。公元前478年,鲁哀公和齐平公在蒙
唐韩愈《与少室李拾遗书》:“若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”后因以“先睹为快”谓先见到以为快事。清 百一居士《壶天录》卷下:“苏人目所未经,咸欲先睹为快。”主谓 睹,看见。快,快乐,愉快。以先看到
见〔伊于胡底〕。【词语伊于何底】 成语:伊于何底
同“尺鲤”。清 丘逢甲《啸桐北上归卧病沪渎屡书来索诗以纪当时之事今春复申前约距亡日仅浃旬耳》诗之二:“斗酒只鸡追夙约,尺书双鲤剩春痕。”
源见“钧天广乐”。指奏仙乐的弦管乐器。清袁枚《题庆雨林诗册》诗:“海内芝兰忾臭味,钧天丝竹奏《箫韶》。”
同“蚍蜉撼大树”。宋 赵与时《宾退录》卷二:“又黄次伋者,不知何许人,赋《评孟》诗十几篇,极诋孟子,且及子思……蚍蜉撼大木,多见不知量也。”见“蚍蜉撼大树”。宋·赵与时《宾退录》卷2:“~,多见不知量
同“牛蹄中鱼”。《孔丛子.连丛子下》:“且今已乏矣,而方须租入,是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”【词语牛蹄之鱼】 成语:牛蹄之鱼汉语大词典:牛蹄之鱼
《史记.李斯列传》:“李斯者,楚 上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处