源见“剪发待宾”。谓贤母教子有方。元秦简夫《剪发待宾》三折：“着人道娘教子，我为你后人说，陵母伏剑，陶母邀宾，孟母三移。”【词语陶母邀宾】 成语：陶母邀宾汉语大词典：陶母邀宾
源见“鼋梁”。指铺架桥梁。南朝 梁江淹《恨赋》：“雄图既溢，武力未毕。方架鼋鼍以为梁，巡海右以送日。”
《礼记．学记》：“独学而无友，孤陋而寡闻。……此六者，教之所由废也。”《礼记．学记》认为独自学习，必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐．韩愈《招杨之罘》：“礼称独学陋，易贵不远复。”
源见“馀音绕梁”。形容歌声美妙动听，经久不息。宋韩淲《浣溪纱．夜饮潘舍人家有客携家妓来歌》词：“歌拂燕梁牵客恨，醉临鸾镜怕人看。”
范致明《岳阳风土记》：“岳阳楼上有吕先生留题云：‘朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。’……先生名岩，字洞宾，河中府人。……遇异人授剑术，得长生不死之诀。”八仙中之一吕洞宾
源见“盐梅和鼎”。又《楚辞．天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注：“言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎，以事于汤。汤贤之，遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗：“才包扬 马思，政续赵 张神。鼎
唐白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”谓瓶沉水底难觅，簪断难续。喻情人或夫妻被迫分离。《剪灯新话．翠翠传》：“将谓瓶沉而
同“吠尧桀犬”。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“吠尧跖狗，鼎烹难贷。”
同“桃源人”。唐卢纶《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“为问桃源客，何人见乱时？”【词语桃源客】 汉语大词典：桃源客
织绵：五彩丝织品。比喻妙辞佳句。窦滔之妻苏氏，名蕙，字若阑，始平(今陕西省兴平东南)人，善写文章。窦滔在苻坚时为秦州刺史，远离家乡，苏蕙非常想念他，作了一篇回文写在织锦上，并配以图画，赠给远方的窦滔。