《礼记.曲礼上》:“效马效羊者右牵之。”孔颖达疏:“马羊多力,人右手亦有力,故用右手牵掣之也。”后因以“右牵”指进献马、羊之礼。宋苏轼《赐外任臣僚进奉兴龙节马诏敕书》:“眷惟外服之良,来效右牵之礼。”
《左传.文公元年》:“冬十月,〔商臣〕以宫甲围成王。王请食熊蹯而死。弗听。丁未,王缢。”请蹯,请求吃过熊掌再去死。后以指弑逆行为。亦指穷途末路垂死的挣扎。《旧唐书.杨元亨传》:“动摇冢嫡,宁唯掘蛊之祸
源见“方朔偷桃”。喻指考场作弊而妄中高魁。明阮大铖《燕子笺.奸遁》:“老夫为场中误取了鲜于佶这厮,既负圣恩,兼生物议……欲防曼倩偷桃手,先试陈思煮豆吟。”
《南史.徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”沙门:佛教称依戒律修道的人。释:和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
源见“鱼传尺素”。指展读书信。清刘嗣绾《八声甘州.题姜松泉春水图》词:“是红泥亭下,尺书烹鲤,斗酒听莺。”
《后汉书.杨震传》注引《孝经援神契》:“母之与子也,鞠养(恭身抚养)殷勤,推燥居湿,绝少分甘(分享甘甜)也。”母亲对于自己的孩子,总是恭身抚养,殷勤备至,让孩子睡在舒适温暖处,而自己躺在湿了的地方。绝
《文选》卷四十六任彦升(昉)《王文宪集序》唐.李善注引谢承《后汉书》曰:“许荆,字子张,吴郡人。兄子世尝报仇杀人,其仇操兵欲杀世,荆与相遇,乃解剑长跪曰:‘今愿身代世死。’仇雠者曰:‘许掾,郡中称君为
源见“黄雀报”。谓受他人恩德。明杨珽《龙膏记.游仙》:“嘘植枯枝,黄雀衔恩非浅。”
参见:化鹤
同“陶侃运甓”。清 翁诰《题金亦陶运甓图》诗:“长沙励志向中原,朝暮州斋运百甓。”