同“云定”。唐许浑《听歌鹧鸪词》:“响转云霄云驻影,曲终清漏月沉晖。”
同“子猷惜此君”。唐牟融《题陈侯竹亭》诗:“岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。”
《三国志.魏书.邓艾传》:“冬十月,艾自阴平道行无人之地七百余里,凿山通道,造作桥阁。山高谷深,至为艰险,又粮运将匮,频于危殆。艾以毡自裹,推转而下。将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。……斩瞻及尚书张遵等首,
《文选》卷二十九《古诗十九首》其一:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女……河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”古诗十九首的第十首有“河汉(银河)清且浅”句喻天上牵牛、织女二星虽隔又清又浅之水,但不
同“明扬侧陋”。三国 魏曹操《求贤令》:“二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”见“明扬侧陋”。三国魏·曹操《求贤令》:“二三子其佐我~,唯才是举,吾得而用之。”【词语明扬仄陋】 成语:明扬
同“地下修文”。清程先贞《哭卢南村先生》诗:“此行珍重君知否,地府修文事亦嘉。”
源见“琴高乘鲤”。喻指出游的人。张素《摸鱼儿.寄怡父大梁》词:“念天涯故人别后,经过多少风雨。琴高赤鲤游行惯,更向黄河南去。”
眸( ㄇㄡˊ móu )子:眼珠。瞭( ㄌㄧㄠˇ liǎo ):明亮。 俗谓心正,眼睛就明亮。语出《孟子.离娄上》:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉。”《聊斋志异.仙人
《文选》卷十一王仲宣(粲)《登楼赋》:登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。……情眷眷以怀旧兮,孰忧思之可任。凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。……悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。”王粲所登之楼为何地?据唐.李善注
由:经历,经过。 老百姓可以使他们照着指定的道路走去,不可以使他们知道那是为什么。 这是古代儒家所宣扬并奉行的愚民政策。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”《后汉书.方术传.