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《本草纲目拾遗》卷一 水部·

(凡二十四种)

[卷一\水部] 春水

南诏志∶春水有三,俱在鹤庆府。一在城东南二十里石碑坪;一在城南三十里龙珠山麓。一在城东北三十里五老山下。春水盈时,有硫黄气。郡人于二三月间和盐梅椒末饮之,能祛疾。职方考∶云南鹤庆府出春水,在观音山莲花寨之北,立夏前三日出后七日止,水无定所,每出时,地中漉漉有声,土人循其声掘之,其水始出,能除百病,远近村民竞饮之,走方者饮之不染瘴,病疠者饮之立除,外境人尤效,数日内有鹦绿鸠数百群飞来,饮水涸乃去。味甘性平,除痼疾,浓肠胃,已虚劳,去瘴疠。敏按∶土为万物之母,凡物得土之精者,均入脾胃而能扶正气。正气足,则百病自除,此水在地能鸣,出无定所,乃川脉得先天之气,借地力宣泄,故有浓胃除疾之功。出七日即涸,并具来复之机,鹤庆为云南边境,山川蒙密,民多瘴疠,府志载城东南尚有温泉;每岁三月,郡人浴之,有痞疾者辄愈,则又不特春水之出其地也。天心爱人,生一害必生一物以救之,如出鸠之地多犀,观于此水,可以悟物理矣。

[卷一\水部] 天孙水

广志云∶即七夕水。广人每以七夕鸡初鸣,汲江水或井水贮之,是夕水重于他夕数斤,经年味不变,益甘甚以疗热病,谓之圣水。若鸡二唱则水不然矣。色清,性微寒,味甘,治一切热症神效。喉蛾喉痈∶陆氏济世良方,用肥婆草捶烂,将些圣水开服,如牙痍牙痈,将此草捶烂,和圣水含在口内,吐换数次即愈。治食百尿∶济世良方∶用苦瓜捶烂,取汁,和圣水服之,即愈。若无苦瓜,取其核捶烂,和圣水服之。

[卷一\水部] 荷叶上露

夏日黎明日将出时,将长杓坐碗于首,向荷池叶上倾泻之,以伏露为佳。秋露太寒,花上者性散,有小毒,勿用。味甘,明目,下水臌气胀,利胸膈,宽中解暑。大力丸用之。(莲叶象震卦,荷上露或亦入肝而滋益肝脏欤。)按∶露本阴液,夜则地气上升,降而为露。其性随物而变,居易录有碧玉露浆方,于中秋前后,用无五倍子新青布一二匹扯作十余段,每一段四五尺,五更时于百草头上,或荷叶稻苗上者尤佳。先用细竹一根,掠去草上蛛网,乃用青布系长竹上,如旗样,展取草露水,绞在桶中,展湿即绞,视青布色淡。则另换新布,阳光一见则不展,所取露水,用瓷罐洗净盛贮,澄数日自清,晚间用男乳一酒杯,约一两半,白蜂蜜一酒杯,人参汤一酒杯,多少同乳,人参须上等,四五分不拘,总入一宫碗内,将露水一饭碗搀入宫碗,共得七八分,和匀,以棉纸封口,用碟盖好。次日五更,烧开水二大碗,将宫碗内露隔汤顿热,睡醒时缓缓温服之。蓝所以杀虫,露去诸经之火,参补气,乳补血,蜜润肺。治一切虚损劳症有奇效。可知露本养阴扶阳,又得荷叶之清气,故能奏功如此。

[卷一\水部] 糯稻露

俞佳士妙应方∶治痞块。八月白露后收糯稻头上露水,晚作二服,饮下立消。按∶诸草木皆需天露始润,惟稻至酉时,其根上津润之气渐升,入夜乃达叶尖,至晓复自上而降于根,故无露之夜,稻叶独润,陈翠虚词,一些珠露,阿谁运上稻花头,是也。

[卷一\水部] 白云

云本山泽之气,蒸而为云,水属也。故入水部。有五色;惟白云可治病,唐守时言∶凡高山大川,悉有云气,五岳名山,多出云。山曾取之饷客,其取云法,用金漆盒,盖上凿一孔,以木塞之。俟天气晴朗,黎明往山岩石畔觅之,见地上有白云如线者,如笋者,茁土而出,即云苗也。急以盒盖孔对其气,使尽入其中,以木塞口。收必须白云,如雪色,有香气如梅兰,方合用。其他杂色云,多带草土气,黑云尤腥,多带怪物,不宜盒取。放云之法∶择净室,须四面有窗者,通上下用纸裱糊,勿令泄气,然后将云盒居中去塞,则云自出,悠扬涣散,芬芳四绕,可以醒脾胃舒肝郁而和经络,令人有然出尘之想。治哑瘴。余澹庵云∶滇广山瘴,有一种人受之终身不能语,名曰哑瘴。唯闻白云之气,久久自引毒外出,可以全愈。血臌水肿,闻云气渐消。

[卷一\水部] 卤水

苦碱无毒,治大热,消渴去烦,除邪下蛊毒,柔肌肤,去湿热,消痰,磨积块垢腻,多服损人。(食纂)纲目有盐胆水,乃已烧成盐复沥下之苦卤,一名卤水。此乃取于卤地,沥以烧盐之用,与盐胆水不同。

[卷一\水部] 竹精

汪东藩医奥云∶毛竹内剖之,新竹多有水,乃竹精也。以不臭色清者入药佳。治汗斑,以鸡毛蘸水刷上,立退。五月五日雨,剖竹得水,名神水。

[卷一\水部] 古刺水

带经堂诗话∶左公萝石手书一帖云∶乙酉年五月,客燕之太医院,从人有自市中买得古刺水者,上镌永乐十八年熬造古刺水一罐,净重八两,罐重三斤,内府物也。按∶左诗中,有再拜尝此水,含之不忍咽句,则此水未尝不可服食也。又云∶瓶中古刺水,制自文皇年。制之扃天府,元石流清泉。列皇饮祖泽,旨之如羹然。绎诗意,又似常服所制,亦不止十八瓶也。刺水用锡罐贮之。上朱刻永乐二年熬造,罐重二斤,水八两,香气酷烈。据此,则古刺水又如是之多,罐面以锡,刻字涂朱,其曰二年,则又在前,或明时内府有此制耳。何氏辟寒录云∶古辣本宾横间墟名,以墟中之泉酿酒。埋之地中,日足取出,名古辣泉。色浅红,味甘,不易败,此或另一种也。按舆地志,宾横在广西南宁界。陈墨樵苕水札记云∶ 姚履中坦为予言,余杭一旧家,祖遗一锡瓶,制极精致,面刻三楷字云古刺水。口封固极密,摇之有水声,相传数世,亦不知何用。薛淀山洪云∶严嵩抄家籍二有此,其凉沁骨,盖暑月以凉体者。李觐王日记云∶予馆河东裴氏,其家有古刺水一罐。系铜制,高四寸;围一拱,身圆面平,状如花鼓,铜质青黄四围牢铸永乐二十一年十月铸古刺水一罐,罐重三斤,水重八两,共二十二字,字皆阴文。据云∶世宦郑氏旧物也。钻铜取水,可疗瞽疾。朱退谷曾于陕西陈渭野处,见古刺水一瓶,云是海坛镇张杰家物,其制上大而下小,圆如瓶式,四围无痕迹,摇之有水声,面微有小钻孔,言曾有富瞽持十金欲售之以治目,方取钻钻孔,天大霹雳,因惧而止,然此物亦神矣。孙雍建云∶古刺地名。古刺水乃三宝太监所求得之物,天下止有十八瓶。其瓶以五金重重包裹,其近水一层,乃真金也。水色如酱油而清,光可鉴,以火燃之如烧酒有焰者真。其性大热,乃房中药也。妇人饮之,香沁骨肉。性凉、泽肌肤、明目、疗青盲、开瞽、功同空青,治热症有效。以茶匙滴汁入汤浴,能令香气透骨不散。按∶古刺水据薛氏言性凉,可治热疾。孙氏言性大热,止可入汤沐,不可服。今是物世虽有之,但市充贡品,价值千金,不闻有服试之者,故并附孙说以俟考。又叶东表言∶古刺水手蘸少许,入鼻中,能骤长精神,强骨力,其香气盖能和血通窍,昔未有鸦片烟以前,惟用此。后因吕宋有鸦片,而人遂不知用古刺水,缘水贵而鸦片贱,故人争用贱者,其实功效相仿,房中术法更胜于服。

[卷一\水部] 强水

西洋人所造,性最猛烈,能蚀五金。王怡堂先生云∶其水至强,五金八石皆能穿漏,惟玻璃可盛。西人造强水之法,药止七味,入罐中熬炼,如今之取露法,旁合以玻璃瓶而封其隙,下以文武火叠次交炼,见有黑气入玻璃瓶中,水亦随气滴入,黑气尽,药乃成矣。此水性猛烈,不可服食。西人凡画洋画,必须镂板于铜上者,先以笔画铜,或山水人物,以此水渍其间一昼夜,其渍处铜自烂,胜于雕刻。高低隐显,无不各有肖其妙,铜上有不欲烂处,先用黄蜡护之,然后再渍,俟一周时,看铜有烂痕,则以水洗去强水,拭净蜡迹,其铜板上画已成。绝胜镌镂,且易而速云,入药取其气用。治痈疽拔疔。谢天士云∶凡痈疽已溃或未溃,用强水可蚀恶肉,胜于砂,只须置强水于玻璃瓶内,以瓶口对痈疽上,掩少时,其药气自升入患处,疽肉变白而腐,毒亦拔出,然后再敷他药治之。疔有根,亦以此治法,则根自烂出。物理小识∶有水,剪银块投之,则旋而为水,倾之盂中,随形而定,复取水归瓶,其取水法,以琉璃窑烧一长管,以炼砂取其气道。朱公为余言之∶崇祯庚辰进坤舆格致一书,言采矿分五金事,工省而利多。壬午,公鸿宝为大司农,亦议之。而政府不从,今日番甚少,但有气,真番乃能干汞。按此水取强水也,特古今异名耳。

[卷一\水部] 刀创水

出西洋,不知何物合成,番船带来,粤澳门市之。治金创,以此水涂伤口,即敛合如故。

[卷一\水部] 鼻冲水

出西洋,舶上带来,不知其制。或云树脂,或云草汁,合地溲露晒而成者。番舶贮以玻璃瓶,紧塞其口,勿使泄气,则药力不减,气甚辛烈,触人脑,非有病不可嗅。岛夷遇头风伤寒等症,不服药,惟以此水瓶口对鼻吸其气,即遍身麻颤出汗而愈。虚弱者忌之。宜外用,勿服。治外感风寒等症,嗅之大能发汗。

[卷一\水部] 丹砂水

仙神隐,有造丹砂水法∶丹砂一斤、石胆二两、硝石四两,以小口瓷罐,漆固其口。埋地中四十九日,出视成水,则药成矣。若未化再埋。又法∶用竹筒盛亦可。味苦,服之延年。杀精魅、却恶鬼、养精神、安魂魄。

[卷一\水部] 曾青水

神隐云∶制同丹砂,不用石胆,易以汞二两,药用洗眼。亦可服。止目痛,收风泪,久服轻身不老。

[卷一\水部] 白凤浆

痘学真传有造白凤仙浆法∶用单叶白凤仙花,采闭坛中令满,以箬封口。再将泥搪之,埋土内二三十年方取用。坛中花悉化成水,割去滓脚,其清水即凤浆也。另贮瓷瓶听用。性大寒,治痘疹焦陷不救者,药内加一茶匙服之,立能回焦更生,痘不可多用,疏痰,解一切火毒,大有奇功。

[卷一\水部] 天萝水

救生苦海∶霜降后,择粗大丝瓜藤掘起根三四寸,剪断,插瓶中一夜,其根中汁滴入瓶内,名曰天萝水。封固埋土中,年久愈佳。治双单蛾,饮一杯即愈。又可消痰火,化痰成水,解毒如神。兼清内热,治肺痈肺痿更效。肖山有一老妪家,市肺痈药水,三服立愈。门如市,已数世矣,王圣俞曾得其方述之,即此水也。于立秋日取存瓮用。愈陈愈佳。

[卷一\水部] 黄茄水

梁侯瀛集验方∶秋天黄老茄子,不计多少,以新瓶盛埋土中,一年化为水,取出听用。治大风热痰,能消痰成水,用茄水和苦参末为丸,桐子大,食后及卧时黄酒送下三十丸。甚

[卷一\水部] 梅子水

秋泉秘录有造梅子水法∶用大梅子三五十个,捣碎,入有嘴瓶内,加盐三两,入河水浸过二指,日取蜒蚰投入,多多益善,经年更佳,凡毒将水搽之即消。治诸毒恶疮。

[卷一\水部] 樱桃水

梁侯瀛集验良方∶春日鲜樱桃收数斤,盛在瓷瓶内,封口,放在凉处,发过成水,滤出渣,治冻瘃疮神验。将水搽在疮上即愈。若预搽面,则不生冻瘃。疹发不出,名曰闷疹,用樱桃水一杯,略温灌下,垂死者皆生。不药良方。

[卷一\水部] 各种药露

凡物之有质者,皆可取露。露乃物质之精华。其法始于大西洋,传入中国。大则用甑;小则用壶,皆可蒸取。其露即所蒸物之气水,物虽有五色不齐,其所取之露无不白,只以气别,不能以色别也。时医多有用药露者,取其清冽之气,可以疏瀹灵府,不似汤剂之腻滞肠膈也。名品甚多,今列其常为日用知其主治者数则于左,余俟续考以补其全。金银露∶乃忍冬藤花蒸取,鲜花蒸者香,干花者少逊,气芬郁而味甘,能开胃宽中、解毒消火、暑月以之代茶,饲小儿无疮毒,尤能散暑。金灿然药帖云∶金银露专治胎毒,及诸疮痘毒热毒。广和帖云∶清火解毒,又能稀痘。薄荷露∶鲜薄荷蒸取,气烈而味辛,能凉膈发汗,虚人不宜多服。金氏药帖∶清凉解热,发散风寒。玫瑰露∶玫瑰花蒸取∶气香而味淡,能和血,平肝养胃,宽胸散郁,点酒服。金氏药帖 ∶专佛手露∶佛手柑蒸取,气香味淡,能疏膈气。金氏药帖∶专治气膈,解郁,大能宽胸。香橼露∶香橼蒸取,气香味淡,消痰逐滞,与金桔橙露同功。桂花露∶桂花蒸取,气香,味微苦,明目疏肝,止口臭。金氏药帖∶专治龈胀牙痛,口燥咽茉莉露∶茉莉花蒸取,气香味淡,其气上能透顶,下至小腹,解胸中一切陈腐之气,然止可蔷薇露∶出大食、占城、爪哇、回回等国。番名阿剌吉。洒衣经岁其香不歇,能疗心疾,以胸膈郁气。又一种内地蔷薇露,系中土蔷薇花所蒸,专治温中达表,解散风邪。兰花露∶此乃建兰花所蒸取者,气薄味淡,食之明目舒郁。鸡露∶道听集云∶鸡露能大补元气,与人参同功。男用雌鸡,女用雄鸡,一年内者,名童子鸡,可用。若两年者,肉老质枯,不可蒸露,入药须选童子鸡。以绳缢死,竹刀破腹,醇酒洗去毛及腹中秽物,勿见水,蒸取露饮之,气清色白,望之如有油。气味甘,消痰益血,助脾长力,生津明目,为五损虚劳神药。米露∶以新鲜白米,勿用陈久者,蒸取,色白气清,如莲花者。大补脾胃亏损,生肺金如神姜露∶辟寒,解中霜雾毒,驱瘴,消食化痰。椒露∶鲜椒蒸取,能明目开胃,运食健脾。丁香露∶气烈,味微辛,治寒胃痛。梅露∶鲜绿萼初放花采取蒸露,能解先天胎毒。六月未出痘小儿,和金银露食之,极佳。周栎园闽小记∶海澄人蒸梅及蔷薇露,取如烧酒法,酒一壶,滴少许便芳香。骨皮露∶地骨皮所蒸,解肌热骨蒸(金帖),一切虚火(许帖)。藿香露∶清暑正气。白荷花露∶治喘嗽不已,痰中有血(金帖)。止血消瘀,清暑安肺(广和帖)。桑叶露∶治目疾红筋,去风清热(金帖)。夏枯草露∶治瘰鼠,目痛羞明(金帖)。枇杷叶露∶清肺宁嗽,润燥解渴(金帖)。和胃(许帖)。甘菊花露∶清心明目,去头风眩晕(广和帖)。

[卷一\水部] 御沟金水

集效方有治御沟金水法∶用篾箩八只,高二尺,取山上净土,装八箩内,用瓷钵八个盛之,取童便八桶,倾入七箩土内淋下,上以井花水推之,共倾在一箩土内,如淋少,再用清推前七箩淋下,又加上一箩内,待他一夜净淋下水三五碗,以瓷罐收贮,外用井水养之,但遇此症,待口中要茶吃,将此水半杯温服即安,至重不过三七次立愈。性平,味微咸带甘,治男妇骨蒸,干血劳,童子劳,昼夜发热至紧,不肯服药,此水不比寻

[卷一\水部] 起蛟水

徽州张宇南言∶其地多山,每春夏之交久雨,有起蛟之患。村人习见勿异也。蛟初起一二日间,地中先有声,隐隐如雷鸣,或如牛吼,至期,土中辄陷出一小穴如豆大,水从穴出,直上一二尺如箭,已而渐升渐长,长至檐隙与溜合,则水势乃大,下穴亦渐大如碗孔,蛟入鳅鳝形,从穴出,乘水而上,过檐则形变大,乃飞越奔腾而去,屋宇亦无害。惟相隔一二里许田禾间有伤损者,为山水冲刷而然,此水初起一二尺时,山人以瓶盎之属接取食之,力大无穷。盖出蛟口中含吮,精力贯注,直逼而上,其全身之力,尽在此水,故人亦不能多食,壮健者三盏,即腹胀不能再饮。土人以酿酒,更壮精力,可已虚劳。单杜可云∶蛟初起时,水如箭,清如泉脉,渐涌而高,必合天雨水,则势大而能飞腾。蛟出,穴口始泛出水,名曰发洪。若初起时,用河水一勺灌入其穴,则蛟水自回,便不能出穴,或取妇人月经秽布塞之亦止。若人服蛟水作胀,用千里长流河水煎服之,亦可解也。壮筋骨、健腰膝、已虚劳、除惊悸、杀虫蛊尸疰鬼疰、遁尸邪气、浴疮疥、虚弱者以代水煎滋补药良。性升,能直透巅顶。

[卷一\水部] 混堂水

混堂∶今浴池烧水浴者,人多则秽浊积垢使然。人气熏渍,体虚者触之昏晕,名曰晕堂。毛得人气通洽也。洗疥癣、通淋浊。蛇鳞缠身。刘羽仪验方;饮浴汤水,便可解毒。发痘。杭士元方;痘出八九日黑陷,用混堂水煎药立起。

[卷一\水部] 鸡神水

太元玉格新书,有造鸡神水法,眼科要览选其方。制法∶择大萝卜一个,开一大孔,须近茎边一头开,勿伤其根,方可活。孔内入鸡蛋一枚,仍种地上,俟其发叶长成,取鸡蛋内水点眼,其明如童。明目去障。

[卷一\水部] 日精油

泰西所制,本草补云∶其药料多非中土所有,旅人九万里携至中邦,决非寻常浅效,勿轻视焉可也。治一切刀枪木石及马踢犬咬等伤,止痛敛口,大有奇效。用法∶先视伤口大小若何,其长阔而皮绽,先以酒洗拭净,随用线缝,大约一寸三,缝合不可太密。伤口小者,无用缝矣。既缝,以酒又洗拭净,将洁净瓷器盛油烘热,以男人所穿旧绵布,取经纬长短,以伤口为度,逐缕蘸油,贴满疮口。又以男人所穿旧布包裹,忌用女人所穿者,至三四日后解开,润油少许,如前包固,数日即愈。如伤久血干,略爪破或刀刮,俾令血水以通药气,如前包固。但血多则至流药,故无血不可,多血亦不可也。伤处忌水与口涎,最宜防之,若伤以已含脓及骨折者,此油无益,不必用矣。如心腹耳鼻手足及各处骨节疼痛,果属风寒,非关燥热,则此油可治。问的痛之所,以油揉擦极热为度,然后以男人所穿旧布包裹,当用药,须坐密室,切勿见风,并忌食寒冷等物(本草补)。